Виталинки ABC - страница 23



* * *

Поступай, как декларируешь!

* * *

Учить других лучше всего личным примером. Поверят в тебя – поверят и тебе.

* * *

Блажен, кто мудреет

Быстрей, чем стареет!

* * *

«У природы нет плохой погоды;

Каждая погода – благодать…»

…Если сможешь, несмотря на годы,

Благополучателем стать.

* * *

Время – враг неправоты, неправды и неправедности.

* * *

Могу, хочу и должен… Какое счастье в случае их триединства!

* * *

Жизнь действительно «дается человеку только один раз. И прожить ее надо так…»

…чтобы второй (и более) жизни земной уже не требовалось.


* * * * * * * * *

Глава 2


Наши добавки к вашим забавкам (1)

Из классики афоризма


Нет дел неблагодарней, чем дерзать

Крылатым фразам крылья подрезать!

Но, может быть, не сложно извинить

Того, кто смел дерзать, а не дерзить…


Забавно, что на многие афоризмы известных истории остроумных мудрецов у таковых же их коллег можно найти сколько угодно противоположных по смыслу (как и на пословицы – «антипословицы»). Более того, одним афоризмом иногда можно перечеркнуть множество других. Например, в общедоступных широким массам читателей книгах вы найдете сотни, если не тысячи, изречений о любви афористического или сентенциозного типа. Но вот вам нате: «Рассуждать о любви – это терять рассудок». Сие убеждение позволил себе обнародовать французский писатель и политический деятель XVIII – начала XIX века Станислав Жан де Буффлер. Или можно найти десятки, если не сотни, афоризмов-сентенций-пословиц в стиле: «Лучше…, чем…». Тогда как Вольтер полагал, что «лучшее – враг хорошего», наш современник Михаил Жванецкий не понимает, «зачем еще лучше, если и так хорошо?», и, вообще, многие считают, что «лучше переесть, чем недоспать».

Можно еще порыться в загашниках кладовой всемирной мудрости и найти кучу пар антагонистических афоризмов. Например, Оливер Голдсмит убеждает нас в том, что «женщины – это первые воспитательницы рода человеческого». Но наш Денис Фонвизин смотрит на слабый пол совсем другими глазами: «Береги жену, не давай ей воли». Френсис Бэкон считает, что «молчание – добродетель дураков», а Блез Паскаль, наоборот, отрицательно относится к острому языку: «Хороший острослов – дурной человек». Вот и выбирай между дуростью и дурностью!

Ну, а коли всяких забавных и не очень взаимоперечеркиваний у самих великих мыслителей пруд пруди, то, может быть, не такое уж преступление – и нам, простым смертным, порой немного позабавиться над иными изречениями иных великих авторов. Не с мотивацией «…ай, Моська, знать она сильна…», а просто для удовольствия.

Что касается автора данной книги, то работал и отдыхал он над нею, будучи глубоко убежденным в том, что «наши добавки», в отличие от привычного публике пародийного жанра, вовсе не обязательно должны являть собою ехидное передразнивание чьих-то ляпов, неловкостей. Напротив, с куда большим удовольствием мы добавляем что-нибудь, что в наших силах, к чьим-то удачным находкам.

* * *

«Чтобы приобрести настоящую мудрость, сначала нужно побывать в ослиной шкуре». (АПУЛЕЙ)

Насчет конкретных частей туши под оной шкурой не уточняется.

К тому же, но иначе:

«Бывают люди, которым знание латыни не мешает, все-таки, быть ослами». (Мигель де Сервантес Сааведра)

Будьте терпимее друг к другу! Осел – он ведь тоже человек. Тем более, если говорит на таком прекрасном языке.

А если еще ослиной челюстью научиться пользоваться, как библейский Самсон…