расы и национальной принадлежности, территории проживания и конкретного местонахождения, вероисповедования и религиозных предпочтений.
Нам в человеке и в окружающем его обществе интересно и важно не столько существующее положение дел, сколько их будущее состояние. Мы стремимся найти пути совершенствования природного потенциала и неизведанных возможностей, раскрытия неиспользованных резервов человека. Зная степень и уровень развития современного человека, можно прогнозировать и моделировать его будущее состояние, создав на этой основе человека нового, более совершенного качества с опережающими темпами развития. Именно эту цель мы преследуем, занимаясь научно-прикладными изысканиями в области изучения феномена человека, как высшей формы живой материи, разумного создания природы.
Каким может быть человек будущего, имея человека настоящего, если в общий процесс развития и познания привнести наши научные и технические достижения. Сейчас можно строить лишь предположения и догадки, а нам необходим научный подход и научное обоснование формирующимся прогнозам.
Субиры тронулись с места в сторону человека. События опять начали развиваться не совсем так, как этого можно было ожидать. Не смотря на то, что фигуры зашагали, создавалась видимость сближения самого человека, хотя он стоял неподвижно. Субиры выглядели как цирковые пантомима, занимающиеся ходьбой на месте. Самого продвижения человеку зафиксировать так и не удалось. Но когда один субир протянул свои руки и дотронулся, тот вполне явственно и определенно ощутил реальное прикосновение. Удивительное чувство заставило насторожиться. Поразили мягкость и нежность обращения, тепло прикоснувшихся рук.
Подсознательно человек почему-то предполагал, что они должны быть холодны и неприятны. Поскольку искусственность происхождения должны наложить отпечаток чего-то не живого и не настоящего.
Вдруг незаметно для себя человек обнаружил, что второй субир совершенно не понятно каким образом оказался сзади. Он также протянул руки и коснулся тела человека. Получалось так, что визуально никто не сдвигался, но сближение, однако, состоялось, и участники событий вступили в прямой контакт друг с другом. Причем человек чувствовал его физически по направленным действиям, достаточно уловимым усилиям на участках тела.
Далее, ему почудилось, что в результате этих действий, тело начало менять свое пространственное положение относительно стоящих биороботов. Он подумал с облегчением, что наконец-то хоть какие-то перемены появились в его состоянии. Все происходило легко и просто, как в невесомости. А в таком состоянии ему еще не приходилось бывать ни разу.
Сильно смущало, что не подключал свои функции вестибулярный аппарат. В качестве ориентиров ему служили субиры.
Уже через мгновение он начал сомневаться в том, кто стоит, а кто лежит. Теперь ему представлялось, что биороботы развернулись на 90 градусов относительно его расположения и разошлись: один к голове и плечам, другой к ногам.
Взяв человека с двух сторон, фигуры как бы зашагали снизу вверх, но уже не на месте, а явно совершая неосязаемое перемещение тела. Даже в таком неопределенном состоянии мозг человека потихоньку начал выстраивать догадку. Она граничила с абсурдностью, но хоть как-то могла объяснить то, что с ним сейчас происходило. Он предположил то невероятное, чего не может быть в земных условиях. Не зная, чем было движимо его сознание, но им упорно овладевала такая версия. За основу бралось предположение, что в момент одновременно совершающихся попыток продвижения субиров и его, начинает двигаться само пространство, или то, что его здесь заменяет. Тогда все ощущаемое визуально становится более или менее понятным. Пытаясь двигаться в неведомом пространстве, происходит смещение этого пространства, причем в любых направлениях.
