Восемь навыков мастера рун - страница 8



Кто-то может поспорить со мной, заявив, что он является мастером, но для меня эти слова будут равнозначны шуму ветра. Назвавший сам себя кем-то – самозванец. Настоящим мастером является лишь тот, о ком говорят как о мастере. У кого-то и на этот счёт найдутся возражения. Те могут заявить, что у них есть дипломы, сертификаты и прочая макулатура. Но по факту всё это лишь клочки бумажки – они не имеют ничего общего с настоящим мастерством.

Любое искусство – это целая жизнь. Это знания, которые были накоплены целыми народами с глубокой древности. Лишь изучая культуру и быт того народа, искусством которого мы хотим овладеть, с головой погружаясь в эту традицию, можно достичь настоящего мастерства. И любая магическая традиция тоже не является исключением. Хочешь стать мастером Фэншуй – проникнись традицией древних китайцев. Ну а если интересны руны, то добро пожаловать в мир северных богов и викингов!

Ещё Фрейя Асвинн, одна из первых авторов, начавших возрождение Северной магической традиции в наше время, в своей книге «Мистерии и магия севера» писала:

«Я убеждена, что руны – это зафиксированный в особой форме свод традиционных знаний, накопленных народами Северной Европы с глубокой древности. И мне хотелось бы со всей определенностью установить соответствия между рунами и элементами германской мифологии и доказать раз и навсегда, что вне этой традиционной мифологической системы применять руны не имеет смысла».

И я абсолютно согласен с госпожой Асвинн и другими «традиционными» авторами. Для того, чтобы ощутить в себе эти силы по-настоящему, придётся серьёзно погрузиться в изучение Северной Традиции. Ведь для северян руны были не просто инструментом. Для них это было целое мировоззрение, выраженное в знаках. Каждый из этих знаков символизировал один из аспектов тогдашней жизнедеятельности. Для северян руны были неотъемлемой частью их жизни.

Очевидно, что для понимания смысла древних рунических символов, необходимо, насколько это возможно, понять мировосприятие людей тогдашнего времени. А для того, чтобы использовать руны в настоящем времени, следует замечать проявление древних знаков в современном мире и проецировать их смысл в здесь и сейчас.

Так и рождаются современное понимание рун – древние знаки обретают новый смысл. Но от этого сами руны не теряют свою подлинную суть. Как уже упоминалось выше, рунический алфавит представляет законченную систему мироздания, а каждая руна отражает определённые её аспекты. Время меняет лишь декорации – сам сценарий жизненного Пути всегда остаётся неизменным. С помощью рун, мы можем описать и исследовать любые стороны окружающего мира. А вместе с этим и нашего внутреннего мира тоже. Это было актуально в древние времена, это актуально сейчас, это будет актуально всегда.

Глава 4. Восемь навыков мастера рун

Пожалуй, самая важная «инструкция», дошедшая до наших дней – это так называемые восемь навыков мастера рун, обозначенные самим Одином в его «Речах Высокого». Любой уважающий себя современный эриль должен обладать этими навыками. Иначе он не имеет права называть себя эрилем (или руническим магом, или мастером рун – не так важна терминология, как сама суть). В оригинале это звучит так:


Veistu hvé rísta skal?

Veistu hvé ráða skal?

Veistu hvé fáa skal?

Veistu hvé freista skal?

Veistu hvé biðja skal?

Veistu hvé blóta skal?

Veistu hvé senda skal?