Восстановление развалин Эдема - страница 18
Я помню, когда я это услышал, я моментально доверился, потому что подумал: «У меня нет такого опыта. Я уже все, что знаю перепробовал, и это не дало положительных результатов. Что ж, буду слушать седовласых».
При этом, если говорить о моих чувствах, то мне совсем не хотелось делать так, как они нам советовали. Вся моя внутренность кричала и возмущалась. Мне хотелось продолжать закатывать скандалы ревности и пытаться призвать жену к здравомыслию. Они же, как ни странно, призывали меня к спокойствию, обдуманности и внимательности, и предлагали мне делать такие шаги, которые мне делать совсем не хотелось. Однако, на сегодня я убежден, что наш брак спасло именно то, что я тогда послушался и решил поступать так, как мне советовали «седовласые».
Я убежден, что в современном мире отношения в браке усугубляются еще и отсутствием преемственности поколений. Если раньше семьи жили этаким семейным кланом, и кроме мужа и жены в «зоне доступа» были еще и родители с одной и с другой стороны, а также бабушки и дедушки с обеих сторон, и плюс еще всякие там дяди и тети, то на сегодня очень часто бывает, что молодые живут в таком удалении от родни, что помощь такого рода бывает сильно затруднена.
Если раньше между супругами происходила ссора, они могли поговорить с одной или другой мамой, с кем-то из бабушек, или с кем-то еще из более старших и опытных родственников, потому что, когда семья большая, то с кем-то обязательно были бы хорошие отношения. И таким образом мудрость поколений становилась доступна молодым. Сегодня институт семьи как таковой отсутствует, и молодые вступают в брак часто вообще неподготовленные к тем трудностям, которые их ждут.
Церковь – это, пожалуй, последний оплот, где все еще присутствует преемственность поколений, и поэтому статистика разводов в церкви значительно меньше. Но понятия современного мира сегодня пытаются проникнуть и в церковь тоже, и увы, это очень печально сказывается на семейных отношениях.
Прямо сейчас, когда я пишу эту книгу, есть несколько случаев разрушенных пасторских семей, которые я знаю лично. Вникая в обстоятельства дела, я увидел, что во всех этих случаях у этих пасторских семей не было преемственности поколений. Когда мы оторваны от своих корней, мы намного слабей, и напротив, когда у нас есть опытные друзья, которые нам годятся в отцы, и мы прислушиваемся к ним, у нас гораздо больше шансов победить в нашей непростой борьбе.
Эти бесполезные "Почему"?
Проходя трудности, мы очень часто задаемся вопросом «Почему?»
Почему это со мной произошло?
Почему именно со мной?
Почему он со мной так поступает?
Почему она так безжалостна?
Почему Бог это допустил?
Кроме множества «почему», есть еще масса вопросов, типа: как вообще такое могло случиться? Что я ему плохого сделала, что он со мной так? В чем я виноват? За что мне это?
И т.д. и т.п.
Возможно, вам поможет мой опыт. В какой-то момент я осознал, что нет смысла задавать вопрос: «почему?» Это примерно то же самое, как, находясь в яме, пытаться понять, как ты в нее попал, потому что в момент, когда ты в нее попал, ты даже не помнишь, как ты неожиданно поскользнулся и куда-то угодил, а когда очнулся, оказался в этой яме, и вокруг только черные мрачные стены, холодные, скользкие и противные.
Единственный правильный вопрос, который может помочь в этой ситуации, это не «почему» или «как» я здесь оказался? А: «что я могу в этой ситуации сделать?»