– Все-таки психологией? – едва заметно ухмыльнулся фон Риттер, вспомнив о том, что своими научными изысканиями барон занимается давно и настолько усердно, что его труды уже печатают в научных сборниках.
– К тому же, сам этот скульптор, в миру именуемый «Отшельником», оказался еще и недоученным православным священником.
– А вот это уже существенно! – оживился фон Риттер. – Как только прибудем в штаб «СС-Франконии», поставите его передо мной. Скульптор, священник, солдат, славянин, пленный, распятый, загнанный в подземелье… С таким экземпляром есть о чем поговорить.
– Кстати, он тоже лично знал Беркута, и незадолго до осады дота Отшельник умудрился побывать в доте «Беркут», медсестрой в котором служила его любимая девушка.
– А вы, фон Штубер, вместо того чтобы увековечить этот «укрепрайонный треугольник» в лучшем фронтовом романе двадцатого столетия, до сих пор балуетесь статьями о психологии русского солдата.
Гауптштурмфюрер по-философски вздохнул, мол, что поделаешь, каждому свое.
– …Хотя в принципе, человеку, далекому от науки, даже трудно представить себе, какое великое множество научного материала дает человечеству эта война, какие анналы она открывает в психологии, философии и даже в физиологии человека.
– Значит, можно не сомневаться, что в скором времени мы действительно увидим книгу «выдающегося психолога войны» барона фон Штубера, а также узнаем о присвоении ему ученой степени доктора наук?
– Если только война и прочие обстоятельства позволят ему эти ученые вольности, – заметил Штубер.
– Позволят. Теперь вам уже ничто не помешает.
– Кроме случайной пули, – вернул его к реалиям войны фон Штубер.
– Это уж само собой, – развел руками фон Риттер.
– И позволю себе напомнить о моей просьбе.
– Какой еще просьбе? – непонимающе отшатнулся комендант «СС-Франконии».
– Предоставить мне возможность выехать на охоту на Беркута в район Малопольши[11].
– А что, над этим следует подумать, – не стал разочаровывать его отказом фон Риттер.
– Буду весьма признателен.
– Но обратите внимание, барон, что здесь, в подземельях «Регенвурмлагеря», рождается новая философия и психология бытия, новый тип человечества, а возможно, и новая земная…
– Точнее будет сказать, подземная…
– …Но все же цивилизация!
– Ну, говорить о гарнизоне «СС-Франконии» как о зарождающейся цивилизации, наверное, слишком смело…
– …Поэтому, – не внял голосу его сомнений барон фон Риттер, – экспериментального человеческого материала у вас будет предостаточно. Причем материала, похлеще истории с Беркутом.
«Экспериментального человеческого материала» – врезалось в сознание Штубера. А что, подобного «экспериментального, человеческого…» теперь, во время войны, у него действительно хватало, причем некоторые экземпляры способны были поразить удивительнейшими сюжетами своего бытия кого угодно.
К такому «материалу», несомненно, принадлежал и некий самородок, бывший красноармеец и семинарист, а еще – резчик по дереву, иконописец и скульптор Орест Гордаш, с которым Штубер познакомился еще там, в оккупированной Украине. Такие судьбы, несомненно, составляли украшение его коллекции. Барон был доволен тем, что знакомство с Гордашем, больше известным ему под прозвищем Отшельник, затянулось достаточно долго, чтобы «поработать с ним еще и здесь, в подземельях «Регенвурмлагеря».
– Будете погружаться в «Регенвурмлагерь» вместе со мной? – поинтересовался бригаденфюрер, и Штубера удивило, что фон Риттер не приказал следовать за ним, а решил выяснить его намерения.
