Как говорит один мой знакомый: «Чем дальше в лес, тем толще партизаны». 11.03.2015 года со мной на связь неожиданно вышел известный орловский борец за права различных меньшинств и за все то, что направлено против современной и исторической российской государственности и традиционных устоев, Дмитрий Краюхин. К тому времени, мы находились с ним на разных полюсах понимания происходящих событий на протяжении 25 лет. Он всегда был ярым атеистом, демократом и сторонником всего западного, я же, наоборот, всегда был и остаюсь русским патриотом, горячо и свято любящим свое Отечество.
Я никогда не мог понять, почему этот, достаточно умный и грамотный человек так ненавидит все русское, охаивает нашу историю, и почему он в нынешнем развитии России видит только плохое, полностью игнорируя все то хорошее, что в последнее время происходит в нашей стране? Я не понимал, почему он не видит, что либерализм – это высшая и самая изощренная и двуличная форма тоталитаризма и откровенного фашизма, с которыми он якобы борется и вступает в противоречия? Почему он не понимает, что либерализм – это идеология, подготавливающая людей планеты к общемировому обезличенному рабству в самом совершенном всемирном концлагере. Либерализм – это власть хорошо организованного и имеющего много денег и СМИ меньшинства над большинством.
Позднее, в кулуарах одного из судебных заседаний по данному делу, я прямо спросил его с укором: «Почему нельзя одновременно быть патриотом своей страны и правозащитником?». На что, Дмитрий Александрович мне тут же искренне ответил, что в России есть и такие правозащитники. То есть он даже не стал спорить, что он не из таких, и тем самым подчеркнул свою приверженность противоположному лагерю, для которого милее далекие забугорные идеалы.
Признаться честно, я подозревал именно его или кого-то из его напрочь отравленных испражнениями либерализма и русофобии друзей в инициативе проведения судебного процесса против, написанной мной книги «Тайная миссия Христа». Но, судя по переписке с ним, выяснилось, что это дело стало одним из абсурдов, к которым он оказался непричастен.
От него наконец-то удалось узнать, за что я ему искренне благодарен, когда и где состоялся этот тайный судебный литературный процесс, признавший, написанную мной религиозно-историческую книгу экстремистским материалом, разжигающим межнациональную и религиозную рознь. Но все еще оставался вопрос – рознь между кем?
Д. А. Краюхин любезно прислал мне копию ответа Орловского областного суда от 10.03.2015 г. за №1/2513, которую ему удалось раздобыть через свои каналы. В нем указывалось, что данный судебный процесс, оказывается, состоялся 27.02.2015 года по иску прокурора Северного района г. Орла. Оказывается, указанное дело было рассмотрено в порядке особого производства, что, якобы, «в силу п.7 ч. 5 ст. 15 Федерального закона от 22 декабря 2008 года №262-ФЗ «Об обеспечении доступа к информации о деятельности судов в Российской Федерации», пункта 3.5 Регламента организации размещения сведений о находящихся в суде делах и текстов судебных актов в ИТС Интернет на официальном сайте суда общей юрисдикции, утвержденном Постановлением Президиума Совета судей РФ от 27 января 2011 года №253, препятствует размещению решения суда в сети «Интернет». Ответ был подписан заместителем председателя областного суда Е. Н. Суворовой.
