Со временем преподаватель сдружился с Отаном, несмотря на разность культур – в них жила общая жажда к изучению и новым открытиям. Саша, также, от нечего делать, проводил время в их компании. Вместе они выяснили, что у янгов – звание знахаря не имело ничего общего с земными колдунами и шаманами. Магия и вера в потусторонние силы у них вообще отсутствовали. Он был скорее ученым, врачом, а иногда и учителем. Знахарь хранил все знания племени, был высокообразованным, с множеством навыков и умений. Почувствовав коллегу-ученого, профессор не терял возможностей обсудить и подискутировать на интересующие его вопросы. Между ними всё ещё существовал языковый барьер, но с каждым днем словарный запас увеличивался, давая возможность свободного общения.
Орлову нравился этот народ. Они жили по законам природы, получая от неё всё необходимое для жизни. В этом простом мире ценилась сила, ловкость, смелость и верность. Он с удовольствием наблюдал за тем, как тренируются воины, как возвращаются с добычей охотники. Подобно людям – у янгов были мужчины, женщины и дети.
Тело существ полностью покрывала короткая, переплетенная шерсть. На руках они имели по четыре пальца, более длинных, чем у людей, да и сама ладонь была узкой, овальной формы. Ступни на ногах, впереди были раздвоены, подошва мягкой и прочной, что позволяло без труда ходить босыми. Как он отметил при первой встрече, общая структура тела янгов отличалась от человеческой более худощавым, вытянутым строением. Женщины были ещё более тонкими и длинноногими. Сзади у всех рос небольшой хвост в виде пучка кудрявой шерсти.
Одежда мужчин и женщин отличалась. Обычно мужчины носили набедренную повязку из искусно соединенных птичьих пластин, или из мягкой кожи, украшенной рисунками. Женщины наоборот предпочитали туники до колена, сделанные из переплетенных растительных волокон. Существовало целое искусство создания таких прочных и гибких тканей. Сверху на них наносились различные рисунки и цеплялись украшения. По той же аналогии одевали и детей, мальчиков и девочек.
Чем дольше они жили среди онтов, тем больше открывали для себя подробности их быта. С самого начала профессора заинтересовал материал из которого были сделаны большинство орудий труда, а также наконечники копий и ножи. На ощупь он был гладким и чрезвычайно твердым, напоминая стекло или керамику. Но ведь, чтобы производить такой материал, требовался сложный технологический процесс?!
В один из последующих дней, он, наконец, стал свидетелем необычного производства этого материала. Всё оказалось на удивление просто. Его позвал к себе Отан, сказав, что сегодня будет заниматься созданием новых наконечников для копий. Заинтригованный преподаватель отправился за ним на окраину поселка. Там размещалось что-то вроде мастерской с вылепленными из особой породы земли формами для отливки различных бытовых приспособлений. По такой же аналогии создавали металлические предметы земные кузнецы, когда в глиняные формы заливалось расплавленное железо. Но ведь у янгов не было железной руды?
Несколько мужчин притащили деревянную емкость, наполненную прозрачной, вязкой жидкостью. Знахарь принялся отмерять и добавлять в неё несколько других ингредиентов в виде порошков, тщательно перемешивая. Выждав некоторое время, он осторожно стал разливать жидкость по формам, специальным черпаком. Потом наполненные формы вынесли на улицу в огражденную зону и оставили на солнце.
