В начале апреля Златка родила двойню. Мальчика назвали Андрэ, а девочку Ганна. У цыган, рождение близнецов или двойняшек, не добрый знак, но Злата была уверена в другом, такое чудо, может случиться только от большой любви и у очень счастливых людей.
По древней цыганской традиции, купать в первый раз ребенка должна родная бабушка, а лучше обе бабушки – матери родителей. Так как у Златки с Гавром, родни не нашлось, то этот почётный ритуал, они попросили совершить старшую женщину в доме и в семье – Ирис.
Злата надела побольше золотых украшений, так положено у цыганских женщин. Она, как истинная цыганка, любила золото, и должна была носить его всегда не снимая, но не то было время, чтоб кичиться златом да серебром. Тем более, что Злата, для всех была теперь русской женщиной – Марфой Егоровной.
Перед купанием, в роток, да на зубок, клали серебряную ложечку, каждому малышу свою. Так жизнь сытой и хлебной станет, да зубки легко прорежутся. Судьба распорядилась так, что Гавр принёс в схроне, как раз две мельхиоровые ложечки, словно Господь указал ему истину. Для Андрэ ложечка побольше, Ганне поизящнее. Нужно было проговорить сакральное, заговорное таинство, можно своими словами, но важно это делать с любовью. Ирис, была удивлена такими золотыми дарами у новых друзей, но раз уж велел обряд, а она теперь бабушка, тоже внесла свои драгоценности, опустив в корыто. Ведь при первом купании в золоте, следует собрать все золотые вещи родни, находящиеся в доме, только так, работает ритуал. При первом купании используют магические травы, Злата, заготовила их заранее. Череда, ромашка, любисток, девясил, добавив к ним материнского молока для здравы, мёд – дабы деньги липли, а жизнь сладкой была. Золото да монеты для богатства. По одной монетке, сохранялось на будущую жизнь, каждому дитятку, в качестве талисмана. Сюда же положили два нательных золотых крестика, с которыми позже, покрестят малышей по христианским канонам. Злата, густо окурила комнату полынью, так делали в её таборе, чтобы дым над полем, туманом стоял. Всё это вершат для того, чтобы дети никогда не нуждались в деньгах, чтобы мули – злые цыганские духи, не досаждали, да хвори миновали. В ванночку, к ножкам деток сложили все золото, которое было в хате – чтоб всю жизнь в золоте купались, и друг с другом делились.
Малышей окунули одновременно, только Ганну завернули в белую ритуальную пелёнку, чтобы кожа белой была, а на Андрэ одели, белую рубашечку-распашонку, чтоб защитником рос. Вот так, в одежде, да в золоте, детки были посвящены в новый безбедный мир. Помимо всего этого, при купании, Ганне под головушку, Злата положила немного пепла из четырех углов печи, чтобы не сглазили и не навели на неё порчу, Андрэ – обручальное кольцо отца, чтобы символически возвести вокруг ребенка магический защитный купол, который будет охранять его, когда тот будет далеко от дома и подвергаться опасности.
Ирис после ритуала купания в золоте, подарила своим внукам перстни, доставшиеся ей от благородных родителей. Отец её, был в Российской Империи, не последним человеком при царском дворе. Обер-егермейстер, чин второго класса, позволял Авксентию Илларионовичу, заведовать императорской охотой. Распоряжался и заведовал он хозяйственной частью. Был он царским ловчим, государевым стременным и руженосцем.
Именно поэтому, с приходом советской власти, Ирис стала изгоем. Вероятнее всего лишь в силу своей мудрости, покладистости, возраста и магических способностей она не подверглась расстрелу или каторге. Жила тихо, не выделяясь и смиренно подчинилась новой власти. Также, как и Злата с Гавриилом, старалась свести к минимуму свои контакты, не считая редких старых знакомых, забегающих за помощью. Тяжело было Ирис, привыкнуть к постоянно меняющимся жильцам. Тем более, что сейчас, она была с ними на равных, не хозяйка, не владелица, а временно проживающая на данной территории гражданка. Благодаря Господу, судьба привела к ней Гавриила и Злату, наполнивших её жизнь каким-то иным, не виданным до селе смыслом.
