ВРС: Дуальность в базовом понятии – это сочетание проявленного и непроявленного, и только сознание, которое начинает разделять проявленное от непроявленного, выставляет это как противоположность. На самом деле это единство проявленного и непроявленного, но чтобы это увидеть надо как минимум подняться на эту стену, с которой вы увидите проявленное и непроявленное. Пока вы об этом знать будете чисто на уровне сознания, ваш ум, не сознание, будет разделять, выставлять как противоположность. Это связано с функциями ума. Дело в том, что ум, когда начинает формироваться, он начинает формироваться в двух направлениях, я имею в виду человеческий ум. Это направление, которое позволяет ему проводить ассоциации, то есть объединять некоторые предметы, видения, события в единый ряд, то есть объединять в сообщества. И второе – разделять, он видит объединяющие качества и разделяющие качества.
На этом основано взаимодействие познания физического мира, и, когда ум сталкивается с дуальностью, первое, что он делает, он относит это к разъединяющим факторам – это хорошее, это плохое, мир дуален, и он тут же воспринимает дуальность как то, что существует оборотная сторона медали, противоположные стороны, черное и белое, то есть антагонизм. Он вносит понятие антагонизма, и ему становится всё понятно. Если уму сказать, то, что существует на самом деле, что мир дуален, потому что он проявлен и не проявлен одновременно, он просто этого не поймёт и будет протестовать, и вызывать определённые чувства, которые у вас будут вызывать возмущение, которые вам будут непонятны и будут ассоциироваться с протестом внутри вас или непониманием. На самом деле, когда вы хотя бы взойдёте на эту стену вашего естественного состояния самадхи, вы будете чувствовать, что мир дуален, пока только на уровне чувств, и ваш ум вынужден будет с этим смириться, потому что то знание, с которым он столкнётся, будет настолько больше, чем сама физиология ума, как если бы механизмы, которые заложены сейчас у вас в умных часах, столкнулись бы с гигантским компьютером, который обслуживает коллайдер.
Механизм в часах просто был бы в не решительности, как можно быть таким громадным. Точно так ваш ум, когда сталкивается с истинным свойством сознания, он замолкает. Он перестаёт диктовать свои условия и уже даже к самому понятию дуальности он начинает относиться иначе. Но когда вы шагнёте за эту стену в бесконечность, понятие дуальности начнёт исчезать, вы будете видеть проявленное и непроявленное, но протеста не будет существовать. Когда же вы войдёте в состояние просветления, вы тогда истинно поймёте, что такое дуальность, какая это возможность, что такое потенциальность и проявленная потенциальность. Но это только на уровне достаточно корявого человеческого языка я сейчас могу объяснить. Лучше всё-таки это один раз увидеть.
– Хорошо. Можете ли вы дать практику выхода из дуальности?
ВРС: Поймите, для того чтобы дать практику выхода из дуальности нужно сначала глубинно понимать, что такое дуальность. Дуальность в том определении, в котором пользуетесь вы, не является точной схемой той дуальности, которая есть на самом деле. Понимание дуальности, принятое человечеством, чаще всего относится к понятиям Антогонизма: черное-белое, хорошее-плохое, жарко-холодно, конструктив-деструктив и т. д.
Но на самом деле дуальность – это не разные части, не противопоставление одной части другой, одной проявленности другой проявленности. Это формы или энергии
