– Что такое национальная идея?
– Это и есть идея жизни, близкая сердцу подавляющего большинства нации или многонационального народа.
Перед социалистической революцией 1917года в России подавляющему большинству населения было терять нечего, и крах власти меньшинства, которому очень даже было, что терять, был неизбежен, как и неизбежен был приход к власти большевиков (РСДРП б), которые выразили чаяния народа в простых и всем понятным лозунгах: «Земля – крестьянам!»; «Заводы – рабочим!»; «Власть – советам рабочих, крестьянских и солдатских депутатов!», что, по сути, и было национальной идеей того момента.
Взяв власть, коммунисты сформулировали национальную идею просто и ясно: «Наша цель – это построение коммунизма, как общества всеобщей благодати через подвижнический труд при справедливом распределении благ под властью свободного труда, а не под властью денег».
Как бы не чернили наше время, время наших отцов и дедов, но мы жили этой идеей, мы пронесли её через пламя войн, через неимоверно трудные годы мирного времени, увлечённые романтикой творческого, самоотверженного труда.
Время горбачёвско-ельцинской распутицы волей государственных преступников и руками слепой в своём неразумии московской толпы украло у народа смысл жизни и оскорбило заслуженную старость, не дав взамен ничего, кроме пустого, как выеденное яйцо, американского образа жизни.
Чем более российская жизнь становится похожей на американскую, тем более российская душа брезгливо отворачивается от неё, ибо внутренний голос, генетически заложенный многовековой культурой великой страны, вещает о неосознанном еще, быть может, разумом подвохе в необузданном стремлении к земным благам, вещает о желании души понять справедливость не в материальном аспекте, а в духовном, вернувшись к истокам революции 1917года умудрёнными опытом взлётов и падений, сформулировав национальную идею в качественно более совершенном виде, а именно, поставив перед собой цель духовную, цель построения общества Абсолютной нравственности.
Эволюция человеческого духа – это процесс, в котором всему отведено своё время.
Речь о духовности в 1917году была бы барабанной дробью по пустому российскому брюху.
Сейчас время другое, требующее понять, что никакие экономические прожекты не принесут счастливой жизни людям, вечно и упрямо бодающимся за лучшее место под солнцем, пока они, наплевав на все телесные соблазны, не захотят жить в обществе порядочных, добрых, милых сердцу людей, пока не поймут, что лукаво они чувствуют справедливость, болезненно воспринимая несправедливость к себе, но равнодушно к другим.
И, всё-таки, мы не янки, у которых в цене живот да задница. У нас много людей, для которых душа, любовь и служение не пустые слова.
Национальной идеи, как какой-то особенной идеи, нет. Она нам сказана устами Христа в заповедях его, сказана устами пророков и мудрецов. Заключается она в жизни по совести и в любви, являясь истиной всем людям земли.
Однако к пониманию этой идеи надо ещё придти и для каждого исторического периода всякий народ ищет идею текущего момента. То, насколько она будет в контексте с всеединой идеей, и будет определять судьбу народа.
