Вселенная, Бог, Земля, человек – их мысли творцы жизни и ее эволюции – 9. Мысли творцы жизни и ее эволюции - страница 13



Что взяла для себя любовь во все века борьбы за власть, за значительность, за обладание лучшим. Любовь стала жестокой, насильственной, продажной, суеверной, неверной, льстивой, лживой. Я говорю о любви, которую показывают и на которой воспитывают во всех информационных учреждениях. Я знаю другую любовь, которая творит и хранит жизнь, и перед такой любовью голову свою склоняю. Она свое начало зародила на Сатурне миллионы лет, вернее, триллионы лет назад, потому так долго наши предки перед Сатурном головы склоняли, и любви, как Богу поклонялись.

Интересно мышление человека. Он рождает страдания до своего рождения. Первородный грех, боли при родах, горе и страдание от не умения родителей жить в любви и радости. И тогда появляется постулат – все это от Бога наказание. Страдание должны рассматривать как сигнал к действию, к поиску действий или ошибок в реальной жизни, которые привели к страданиям. Чтобы рожать было легко, женщине надо двигаться, правильно дышать, правильно питаться, правильно мыслить. Мало знать об этом. Эти ошибки необходимо устранить, и тогда можно будет перейти к новому состоянию любви. Правда, это новое состояние любви, никто не желает закладывать в свое потомство, а пытается вырастить свое подобие, и еще хуже, пытается реализоваться сам в своих детях, так его жизнь, по его мнению, сложилась, весьма не удачно. Проявляя жалость к себе, выдавая ее за любовь, человек умаляет свою природу, свои познания, и попадает во власть страха.

Для перехода к новому состоянию Любви надо иметь, прежде всего, желание. Желание может прийти только со знанием. Для приобретения знаний нужно мужество, заставить себя действовать, а подруга лень так сильно увлекла к бездействию, что это и есть главное горе, от которого все страдания. И у человека нарушается мышление, и он может родить только одну мысль – надо просить. Забыв, что он «малый бог», забыв о своем подобии Богу – Творцу Жизни. Человек становится на колени, протягивает руки и взывает о помощи. Просить! самое ужасное, что научился делать человек. Это настолько вкоренилось в жизнь человека. Просить научила власть. Человек просит разрешение на жизнь, на участок земли для усадьбы, на участок для захоронения и так во всем. За просьбу надо благодарить, а благодарность в век власти денег, на счет не положишь. Потому и ломает голову современное общество, как побороть коррупцию, невежество.

Человек, принимая помощь, обрекает себя на рабство. Он уже не может думать, не может мыслить и действовать самостоятельно. Он перестает анализировать свои действия, потому обречен на жизнь при той любви, которая есть в его реальном обществе, и которая часто есть придуманной. Например, сексуальная любовь. Сексуальной любовь быть не может, потому, как любовь всегда связана с творчеством, с созданием чего – то нового, жизненного, того, во что, каждый человек, вкладывает свою любовь. Можно любить танец, когда его создаешь, вкладываешь в него свою душу. Можно любить картину, когда свое видение красоты окружающего мира наносишь на полотно. Можно любить свою работу, когда она творческая, и ты в нее вкладываешь свою любовь. Но как можно любить то, с чем ты не вступаешь в контакт для творчества? Сексуальная любовь для удовлетворения животной души. Она не творит новые тела. Мне могут нравиться кошки и собаки, песни и танцы, картины и дворцы, я могу оценить ту любовь, которую вложил творец того, что мне нравится, с чем приятно общаться жить. Я могу испытывать чувство радости, даже получать удовольствие от их вхождения в мою жизнь, но любить? Любить можно только Бога, потому как Он есть Любовь. Можно любить себя, если ты есть творец, и того с кем ты вступаешь в процесс творения, я имею в виду девушку, и тех кто получится в результате вашего творчества. Слово любовь должно вызывать трепет души, а любое действие творческое должно увлекать к восхождению. Только первый контакт девушки, ее девственность и целомудрие парня, гарантирует родство. Это сложно объяснить только любовью, но можно объяснить заботой Природы о сохранении жизни, которую без жертвы души ее желаний невозможно.