Вторая жизнь Петра Гарина - страница 20

– Круг замкнулся, Саари: индивидуумы – сверхчеловеки выплескивали избыточную энергию космического облучения на сородичей, насилием физическим или умственным сплачивали семьи, роды в высокоорганизованные общества, способные превратить в явь сверхзадачу – возвести огромные бесполезные сооружения, то есть, сами эти постройки – окаменевшая энергия космоса. В этом вихре нет места духовному, вы начисто отрицаете духовную составляющую существа человека?

– Не ставьте вопрос так вульгарно. Я принимаю, что Господь Бог создал человека из праха земного «и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою», вопрос в том, что есть Бог? И мне представляется, теологи, церковники и ученые естественных наук движутся с разных сторон в одном направлении – к понятию сути Бога.

– Такое понятие возможно?

– Нет. Но движение к нему предопределено, это условие существования Космоса.

– Движение энергии к познанию самое себя? К ощущению себя?

– Когда это произойдет, вновь случится Хаос. Чередование Хаоса и Космоса, видимо, и определяет постоянный и единый фактор пространства – времени.

На востоке воскресли заросшие верхушки деревьев. Лес наполнялся криками дневных птиц. Светало. Послышалось шуршанье, в поселок вернулись старухи, сменившиеся женщинами помоложе с притихшими детьми и тощими собаками. Индианки попрятались в хижинах на высоких сваях, безотрадно рассматривали в щели белых, занявших центр поселка.

Джонс переменил позу, перераспределяя нагрузку с затекших мышц на отдохнувшие:

– Чтобы обдумать все, затрачена уйма времени.

– Я не экономил.

– Вы видели Тибет, Саари?

– Много раз, во снах.

– Блистательное зрелище! Лет десять назад в обществе человека по фамилии Андерсон и его прелестной дочери Мэрион меня забросило в Непал. Не снискав славы, не сыскав злата, я удалился из высокогорного края, они же застряли неподалеку от Катманду. Андерсон проникся коллекционированием гималайских древностей. Минуло восемь лет, я получил от него письмо. Андерсон сообщал, что ему удалось втереться в доверие к высокопоставленным тибетским монахам, и будто бы ламы позволили ему держать в руках легендарную «Книгу Дзиан». Единственный экземпляр рукописи написан миллион лет до нас в знаковой системе на пальмовых листьях, обработанных чем-то не дающим ей разрушиться. Книга не горит, не страдает от влаги и времени. Об этой реликвии рассказывала Елена Блаватская в своей «Тайной Доктрине», ее труд – толкование «Книги Дзиан», которую кроме самой Блаватской и теперь Андерсона никто из западных людей не знал.

– Блаватская? Никогда не слышал.

– Мадам Блаватская – весьма экстравагантная фигура. Эта русская объявилась в Нью-Йорке примерно в тысяча восемьсот семьдесят пятом году. Ее знавал мой дед. Женщина вздорная, неряшливая, частенько от нее исходил дурной запах, ужасно одевалась и отвратительный акцент, как ваш, Микки. Несмотря на отталкивающую внешность, она обрела популярность среди дам высшего общества Нью-Йорка благодаря модным тогда спиритическим сеансам. Блаватская даже близко сошлась с одним очень уважаемым полковником, ее оригинальные идеи он перевел в практическое русло, вдвоем они основали знаменитое Теософическое Общество. Вот эта несимпатичная персона, якобы комментируя «Книгу Дзиан», вывела следующую схему развития мира: Космос развивается последовательно по закону Гармонии, который действует вечно в вечно пульсирующем мироздании. На заре эволюционного цикла Манвантары волна пробуждения миров изливается в пространство от Всемирного Духа. Жизненный импульс постепенно обращает эфирную первозданность мира в минеральное царство, почти параллельно созидаются люди. По Блаватской, семь Воинов, рожденные волею владыки, выделили людей из себя самих. Лунные владыки – наши «Отцы бескостные» – были завершенными существами своего вида – лунного человека. Первая Раса людей, всего в Станцах оговаривается семь Рас, – «тени своих отцов», как бы «излучения» лунных прототипов, заключалась не в физических, а в воздушных телах.