Введение в политическую теорию - страница 4

В 1970-е гг. в американской науке сложилась биополитика как самостоятельная методология. Ее сторонники опираются на теорию естественного отбора Ч. Дарвина, исследования агрессивности животных австрийского эколога К. Лоренца, на биологизаторские тенденции в позитивистской философии. Биометодология в политической науке строится на признании факта общих начал для человека и животных. Считается, например, что у человека и животных есть генетическая приспособляемость к внешней среде, альтруизм, агрессивность, способность к взаимодействию.

Биополитика как методология изучает человеческое поведение. Формула К. Лоренца «стимул – организм – реакция» определяет связь поступков людей с особенностями их генетической реакции. Главный источник политических конфликтов, революций и других изменений – передача настроений от одного субъекта к другому.

В западной политологии методология биополитики широко используется при изучении женского поведения, расовых и этнических компонентов в политике, влияния возраста, пола, темперамента человека на исполнение политических ролей и др.

Натуралистическая парадигма выражена и в психологизаторском подходе, сложившемся в XVIII–XIX вв. Этот подход развивали Г. Лебон, Г. Тард, Э. Дюркгейм и др. Политические явления объясняются влиянием психологических качеств человека или малой группы. Политическая жизнь связана со скрытыми мотивами поведения людей, через которые можно объяснить природу человеческого поведения. Психологические методы получили широкое распространение в поведенческих (бихевиористских) исследованиях.

Социоцентристская парадигма. Сущность данной парадигмы сводится к признанию общественной природы политики. Исторически социоцентристский подход сформировался в Древней Греции, где возникли полисы как города-государства, а политика рассматривалась как особая форма управления.

Популярна в научной литературе точка зрения, связывающая сущность политики с властью. Так, М. Вебер (1864–1920) считал, что понятие «политика» означает стремление к участию во власти или оказанию влияния на распределение власти между государствами или внутри государства между группами людей, которые оно в себе заключает.

В отдельных теориях политику связывают с такими явлениями, как управление, авторитет, влияние, организация, с теми или иными сферами общественной жизни. Так, К. Маркс (1818–1883) полагал, что политика относится к надстройке, обладает относительной самостоятельностью и определяется экономическими отношениями, базисом.

В некоторых теориях причиной, порождающей политику, признавалось право. Именно правом должны руководствоваться как граждане, так и государство (Дж. Локк, И. Кант).

Культурологический подход исходит из того, что политика рассматривается как продукт человеческой деятельности, творческой функции человека, область его свободного самоосуществления. В политических исследованиях изучаются культурные нормы, традиции общества, его менталитет, что позволяет понять реакции людей на социальные конфликты, их электоральное поведение, выбор политической позиции.

Широко используется в политической науке парадигма конфликта и консенсуса. Конфликт рассматривается как неизбежное явление, отражающее глубинную суть общества. Вместе с тем конфликты не являются антагонистическими, непримиримыми, как считал К. Маркс. Позитивная роль конфликта заключается в том, что вскрываются причины напряженности, которые способны изнутри разрушить государство. Ситуация конфликта дает возможность учесть интересы сторон, наладить сотрудничество на долговременной основе, учит властные структуры выявлять и разрешать конфликты. Разрушать политическое пространство могут лишь скрытые, сознательно инициируемые конфликты, поэтому очень важно искать эффективные технологии управления и контроля за конфликтами.