Введение в Ведическую Астрологию - страница 34
Поэтому благодаря трудолюбию мы получаем наслаждения, благословение небес, интеллект и стойкость. Ленивец, полагающийся лишь на свою судьбу и шанс, не достигает ничего.
Деньги, друзья, слава и великие достижения достойны лишь тех, кто много работает.
Если бы в мире не существовало результатов Кармы, весь мир погрузился бы в праздность, и люди бы просто сидели и ждали того, что им предназначено.
Именно усилиями, которые прикладываем, мы следуем судьбе. Судьба не даст никаких результатов, если не прикладывать усилия.
Свидетель Кармы
Единственным свидетелем всей Кармы человека является его собственная душа. Душа – это наш друг и наш враг.
Именно поэтому самые решительные усилия способны изменить многие результаты Кармы прошлого, вплоть до того, чтобы сделать их самыми незначительными, словно Кармы и не было.
Выводы
1. Божественные люди совершают только благую Карму. Все достижимое достигается благодаря благой Карме. Судьба божественных людей становится менее неисповедимой. (Здесь приводится свободный или буквальный перевод из «Махабхараты»).
2. «Гита», величайшая книга духовной мудрости в мире, приводит четкие рекомендации: Йога – действенная Карма. Истинный последователь Его действенный, но не привязанный к чему-либо. Поэтому человек должен совершать Карму, но не ожидать ее результатов согласно своим желаниям. Он должен спокойно принимать свою Карму, но не должен останавливаться совершать ее бесстрастно и эффективно.
Астрология – это единственная сверхнаука, известная человечеству, которая помогает узнать тенденции результатов судьбы и ее роли, о важности которой в «Гите» сказано: «Есть проект, есть менеджер проекта, есть действие осуществления проекта и есть результат этого действия. Но есть и пятый элемент, неизвестный нам – элемент Судьбы. Ее роль может определить только астролог, иногда успешно, но иногда и ошибочно».
Глава 13 – Астрология и психология
И Бог создал мир. Он создал человека. Он дал ему тело, ум и интеллект. Также он создал шесть врагов – Шад Рипу: гнев, похоть, гордыня, алчность, привязанность, зависть. Счастье представлялось в образе крепкого подобно лошади Индрийи (тела), управляемого умом и направляемого разумом, подобно наезднику, на совершение саттвических действий. Чтобы достичь счастья тело-ум-разум должны постоянно преодолевать Шад Рипу. В «Гите» сказано:
«Сопротивляйся импульсу желания и гнева и будь счастливым человеком».
Такое, казалось бы, несложное поучение Бхагавана Шри Кришны следует изучить поглубже. Желание есть лоно, в котором обитают и откуда проявляются Шад Рипу. Желание спускает лавину мыслей, слетающих с вершины горы нашего интеллекта, толкая наш ум к наслаждениям и веселью в безмятежной Долине объектов желаний. Если на пути такой лавины мыслей возникает какое-то препятствие, то удар, с которым она обрушивается на это препятствие, называют гневом. Чем сильнее наши желания, тем сильнее гнев, обращенный к препятствиям на пути исполнения этих желаний.
Наше поведение контролируется взаимодействием тела, ума и интеллекта вместе с Шад Рипу. Психология – это поведенческая, довольно молодая наука. В своем время в философии существовал раздел, изучающий человеческое понимание, которое позже развилось в отдельный независимый предмет – психология.
В 17 веке британский философ Томас Хоббс (1586-1679) глубоко изучал поведение человека. Он заложил основу поведенческой науки. В 1790 году Джон Локк написал статью «Человеческое разумение», в которой содержались идеи, ставшие краеугольными камнями здания, которое сегодня мы называем психологией. Позднее такие психологи, как Скиннер, Ватсон, Павлов, Фрейд, Юнг и т.д. разработали свои модели поведения, развив и усовершенствовав модель Локка.
Похожие книги
