Высший вкус жизни. Выход из материальной игры - страница 58

Если знать, стоящая у власти, видела для себя явную выгоду в том, чтобы отказаться от своих прежних убеждений в пользу христианства, и делала это с легкостью, то простой народ – крестьяне, сельчане, деревенские жители – не мог так легко отказаться от мировоззрения, с которым он жил испокон веков, и продолжал верить в свои идеалы. Так более древняя вера предков получила церковное название «поганьской».

В словаре В. Даля можно найти весьма примечательное значение слова «язык», которое восходит к глубинам общеиндоевропейской древности, а именно: «народ, земля, с одноплеменным населением своим, с одинаковой речью». И старорусское слово «язычники» означает «говорящие на ином языке» (аналогично происхождению этнонима «немцы» – «немые», не разумеющие по-русски). Хотя слово «язычники» изначально использовалось русскими для обозначения всех нерусских народов, говоривших на другом языке, христиане со временем придали ему другой смысл.

Ведическую культуру, существовавшую еще не так давно в Индии, а также в Европе, в России до христианства, сейчас называют язычеством или политеизмом. Но в своей книге, посвященной исследованию язычества в древней Европе, А. Платов делает немаловажное заключение, что «…политеизм древних учений – явление гораздо более сложное, нежели мы привыкли считать. Прежде всего необходимо отметить некоторую сугубо терминологическую проблему. Что означает само слово «бог»? Наверняка мы видим сегодня нечто иное, чем древние хранители учения Северо-Запада. В Старшей Эдде, объединяющей тексты конца I – начала II тысячелетия н. э., для обозначения языческих богов уже используется относительно поздний скандинавский термин gud, родственный английскому God, немецкому Gottu т. д.

Однако известно более древнее северное слово reginn, или rogn, употреблявшееся в отличие от более позднего gud только для обозначения языческих божеств (т. е. не применявшееся позднее для обозначения христианского бога). На современные европейские языки древнее reginn переводится ныне как «божество» или «бог», но это не совсем точное значение. Этимологически reginn/rogn означает скорее «сила», нежели «бог» в современном понимании. С другой стороны, почти наверняка это слово связано и с древним общеевропейским ri/rig/rex – «наделенный силой», «священный властитель», «король, повелитель».

Далее: само многобожие древних учений, вопреки распространенному мнению, отнюдь не является бессмысленным наследием диких времен; напротив, политеизм язычества функционален и является важным философским достижением мысли древних. Считается, что язычество – это мифологическое мышление, основанное на обожествлении природы и признании всех вещей во вселенной живыми (т. е. особого плана личностями). Действительно, учитывая древнее обозначение богов как «сил» (значение термина reginn), можно определить «многобожие», как «знание о многих силах» или «знание о многообразии Силы». Таким образом, как раз современный христианский монотеизм оказывается упрощением, деградацией древнего политеизма, искусственным сужением эзотерического «кругозора», выделением лить одной «силы» из свойственного Мирозданию их многообразия.