Взгляд на жизнь, или Охота на птицу удачи - страница 18

И самое главное – после осознания всего этого весь материальный мир приобретает некую призрачность, условность. Появляется впечатление, что истинный центр мира находится вовсе не в материальной составляющей, а где-то еще. Где-то там, куда уходит энергия аннигялиционного взрыва. Разве не так? И более того, если с той же самой стороны опять приложить эту энергию, можно этот материальный мир воссоздать вновь, еще раз, по тем принципам и матрицам, что там существуют. Вот ведь в чем дело! Это научно доказанный факт на сегодняшний день.

Почему же об этом молчат ученые люди? Тайна за семью печатями.

А вот древние китайцы, например, думали об этом. Извините, но приведу статью из Словаря Яндекса не полностью:

ДАО (кит. «путь», «Бог») – категория философских учений в Древнем Китае для обозначения того, что, как записано в даосском трактате «Дао Дэ Дзин», «существовало до возникновения Неба и Земли», что не идентифицировано и не оформлено; вечно Единое, неизменно непреходящее; неслышимое, невидимое, неощутимое, недоступное для постижения – становится неопределяемо совершенным; находясь в состоянии покоя и неизбывного движения и выступая первопричиной всех изменений, является «матерью всех вещей», единым источником происхождения всех объектов универсума и присутствующим в каждом из них, всеобщим космическим принципом предопределения всех кругообразных трансформаций материальной субстанции «Ци…» ну, и так далее.

Аналогичным образом думали не только древние китайцы, а почти все наши предки, почему же нынешним философам до этого дела нет?

Наш мир вовсе не так прост, как кажется. Об этом говорит уже наука, а не только мои личные опыты, которым можно верить или не верить. По крайней мере, совершенно очевидно, что всё в этом мире имеет некую оборотную сторону, без которой мир не может быть равновесным. А то, что этот мир полностью уравновешен со всех сторон, в этом не может быть никаких сомнений.

Для чего я это всё сейчас вспомнил? Бороться с мракобесием ученых вовсе не входит в мои планы. Просто я хотел еще раз показать, что равновесие мира базируется на дуализме, раздвоенности все сущего. Всё в мире, энергия и материя, жизнь и смерть, добро и зло и все их разновидности возникают, раздваиваясь как бы из ничего, существуют отдельно друг от друга, но сливаясь, исчезают – уходят туда, откуда пришли.

Всё сущее в мире одновременно и есть, и его нет. Любое явление этого мира в какой-то степени иллюзия, хотя кажется нам вполне реальным. И главная беда человечества состоит в том, что оно всё время видит только одну сторону этого мира (материальную) и пытается оценивать её с точки зрения добра и зла, а это невозможно, как судить о слоне, изучив только его хвост. Бесплодность этих попыток приносит постоянную боль и страдания. Человек, пытаясь избавиться от этих постоянных страданий, напрягает свои умственные способности и что-то предпринимает или же просит бога помочь ему. Как то, так и другое бесполезно и мало чем помогает. Мы продолжаем страдать и мучиться.

Давайте попробуем улучшить положение? Я не говорю о всём человечестве, хотя бы только для самих себя? Если, да, то пошли дальше.

«Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные; потому что участь сынов человеческих и участь животных – участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все – суета!