Термин «прана» очень близко соотносится с китайским термином «небесная ци», но эти понятия всё же не совсем тождественны. Если сравнить меж собой индийские упражнения с китайскими, то в них подразумеваются операции с разными эфирными слоями и другими энергетическими уровнями, обладающими разными частотными характеристиками. Но тем не менее и прана, и небесная ци зависят от чистого воздуха, аэробной (дыхательной) нагрузки.
Важно беречь свои жизненные силы, сохранять цзин (оджас) как восполняемый, так и невосполнимый. Дефицит оджаса, или цзин, может быть обусловлен врождённой его слабостью, чрезмерной сексуальной активностью, многочисленными родами и абортами, вредными привычками, стрессами, ненадлежащим питанием, сдерживанием естественных позывов и хроническими заболеваниями.
Как и в любой из медицин, в ТКМ есть свои особенности и фишки.
Например, в отличие от Аюрведы, в ТКМ существует девять конституциональных типов.
Пустота ци: снижение функций внутренних органов, ослабленный голос, слабость дыхания, снижение жизненной активности организма и т. д. Схожа с ослаблением оджаса в Аюрведе.
Пустота ян: недостаток янского начала вызывает снижение физиологической активности, боязнь холода, холодные конечности, желание потеплее одеться и т. д. Слабый агни – это Вата-Капха-люди.
Пустота инь: недостаточность инь вызывает уменьшение количества жидкостей организма, нарушение увлажнения и питания внутренних органов, формирование внутреннего жара, проявляется в жажде, сухости во рту, ночной потливости и т. д. Питта-Вата-представители с дефицитом увлажнения.
Пустота крови проявляется в снижении питательной и увлажняющей функции крови, в современной медицине несколько соответствует анемии, но может и предшествовать этой болезни. Ослабление Питты в плане синтеза эритроцитов плюс недостаток праны.
Застой ци указывает на непроходимость ци в теле, что ярко отражается на настроении (подавленность, тоска, глубокие вздохи, может спровоцировать депрессию), гиперпигментации и т. д. Можно частично сравнить с Капха-Вата-дисбалансом.
Застой крови указывает на непроходимость крови в теле. Проявляется в фиксированных болях, застойных явлениях, становится причиной развития таких заболеваний, как ишемическая болезнь сердца, инсульт, варикоз и т. д. Не совсем, но изначально схоже с дисбалансом Капха-Питта.
Избыток ян – это функциональная гиперактивность, избыточная продукция жара, гипертония, питтовские ребята.
Скопление мокроты и сырости. Из-за застоя жидкостей тела возникает их сгущение с образованием мутной и вязкой патологической субстанции. Проявляется в полноте, накоплении слизи в лёгких, прочих органах, это люди с яркой Капхой.
Скопление сырости и жара связано со склонностью к воспалительным реакциям, поэтому данному конституционному типу характерно большое количество воспалительных заболеваний, таких как гнойные высыпания на коже, холециститы, простатиты, воспаления женской сферы и т. д. Это представители Питта-Капхи с внешним дисбалансом Питты, вызывающим кожные проблемы.
Лично для меня более понятен и практичен конституциональный подход в Аюрведе, поэтому я им пользуюсь чаще. Исходя из типа конституции и текущих проблем и назначается лечение, даются прочие рекомендации.
Как и в Аюрведе, в китайской медицине проводится очень подробная диагностика, чтобы определить причины болезни исходя из всех знаков тела: пульс, язык, прочий осмотр. Опрос очень подробный. Есть так называемая песнь десяти вопросов. Во время опроса врач уточняет диагностические данные, полученные им во время осмотра, выслушивания и даже вынюхивания. © Диагностика методом опроса соотносится с западной диагностикой по жалобе, но отличается тем, что заканчивается постановкой синдромального диагноза.
