Забыто, не потеряно. Часть 2 - страница 4

Если бы мы предоставили исследование народной души только разуму, то он бы и дальше шаг за шагом при помощи сравнения с известным, точнее с душой индивидуума, нам снова и снова доказывал, что все должно согласовываться с народной душой, и утверждал бы, будто доказано, что народной души не существует.

Но еще до того, как наблюдатель с такими знаниями о душе ступил на священную землю исследования народной души, с которыми был мыслящий мечтатель в песне книги «Триумф воли бессмертия», когда он, удивляясь тайнам появления, погрузился в жизнь первых предшественников всех живых организмов, повторил их жизнь и их борьбу со смертельной опасностью, осознал их последствия. В это время, когда будет написано это произведение, гораздо легче, чем в другие времена, указать читателю такие пути, которые подвигнут его поскорее посетить священную землю исследования народной души. Большинство живущих пережили чудовищные и страшно трудные годы самой ужасной из всех войн, в которой наш народ, покинутый в незнании грозящих опасностей, прежде чем он окружен был вражескими войсками. Окруженный громадным количеством врагов, народ из глубочайшего мира был вырван и встряхнут через внешнюю смертельную опасность к восприятию народности. Каждый, кто это пережил, знает, это ложь, когда скрытые враги народа здесь говорят о «военном психозе» и «массовом внушении». Никто тогда днями или неделями по радио или в прессе не подвергал снова и снова народ внушению, не «гипнотизировал» до воодушевления с помощью «пропаганды». Нет, это пробуждение, это настоящее, торжественное, глубоко прочувствованное воодушевление для спасения народа проявилось в тот день, когда незабываемо серьезные слова появились на уличных афишных столбах – «Грозящая опасность войны». Одни эти слова пробудили народ. Эти нежданные слова разбудили каждого. Но для чего пробудили? Не для хныкающего страха, не для трусливого побега от угрожаемого со всех сторон народа, не для вопроса: Что связывает меня с этим народом? Я поспешу от него в безопасное место. Нет, это пробудило «интернационально» настроенных, то есть христианско или марксистски, или масонски настроенных людей, выросших полностью вдали от народа и потерявших свои корни, пробудило к эмоционально глубокому единству с народом и его судьбой. Это побудило мужчин к серьезному решению, чтобы отдать жизнь, молодую и дорогую жизнь самым ужасным увечьям и мучительной смерти радостно и восторженно, без вздохов и плача. Это пробудило женщин к тому, чтобы без обиды на судьбу смотреть, как их любимые уходят к опасности, или терять их ради спасения жизни народа и выносить еще более тягостное, не мрачно и сварливо, но решительно только из любви к народу. Пусть даже если в нашем интернационально настроенном, лишенном корней народе некоторые вели себя по-другому, но большинство стояло за народ. Те немногие, как мы увидим позднее, были первыми признаками болезни нашего народа. Но в те дни оказалось, что из всех народов, оторванных от своих корней христианством, масонством, оккультизмом, марксизмом или другим мировым учением, наш народ был самый здоровый, потому что ему не нужно было никакое «массовое внушение», чтобы пробудиться. Народ был еще способен воспринять народную душу как реальность. Слова «Грозящая опасность войны» сделали народ единым.

При чтении приведенных выше строк в каждом здоровом человеке появляются чувства, вызванные реакцией собственной души («от всего сердца» – как сейчас говорят). Я осмелюсь еще более утверждать, что в такие моменты каждый человек, независимо от того, к какой национальности он принадлежит, чувствует себя хотя бы чуть-чуть ближе к своему народу, и пусть на несколько минут, но чувствует принадлежность к своему народу. Это означает только одно: Божественная гордость в нас еще жива и близка к тому, чтобы прочувствовать не только разумом эти потенциальные, распознаваемые путем восприятия душевных сил энергии, как волшебное действие народной души, как реальность в собственной душе. Что бы сделать это еще понятнее, я хотел бы привести еще один пример из нашей человеческой жизни. Известны случаи, когда тот или иной человек в течение своей жизни попадает в такое трудное положение, из которого по нормальным человеческим представлениям не видно реально возможного выхода: например, побег от нападающей собаки. Человек бежит и внезапно, переполненный ужасным страхом, видит перед собой высокий забор. В этот миг у него нет времени обдумать сможет ли он преодолеть такую высоту. Благодаря воли самосохранения им движет только одно – спасение от опасности. Уже через несколько секунд он стоит за забором, он вне опасности, но не понимает сразу, что произошло, только через некоторое время он сильно удивляется высоте своего прыжка, который только что совершил. Человек констатирует, что при нормальных условиях для него было бы невозможно повторить подобное. Такие переживания смертельной опасности (сравнительно с «угрожающей опасностью войны») многие из нас пережили сами, были свидетелями подобного или слышали от кого-либо. Все, что нужно еще сказать к этому примеру, я выражу в нескольких словах. Описанную выше ситуацию можно сравнить с положением народа во время войны, разница только в том, что в этом случае в отдельном человеке просыпаются и действуют тайные невидимые душевные силы, но в критическом положении всего народа это духовные силы высшего уровня, которые вызывают подобные действия в критической для народа ситуации, приносят спасение всем людям.