В квартиру, где произошло чудо (это отдельный домик во дворе за стальными голубыми воротами), я не попал, как ни пытался. Опрашивал соседей, но ничего нового не узнал. Иные вообще ничего не слышали о чуде с окаменевшей богохульницей – поистине, нет пророков в своём Отечестве! Другие же с упреком говорили, что раньше нужно было корреспондентам приходить, когда девушка стояла с иконой. Третьи же сами не видели Зою, не дали им такой возможности: «Не подпускали даже близко нас к дому! Милиции столько нагнали, ужасть! А раз так, то, значит, что-то там было!..»
В книге Р. Богомоловой «Возвещайте чудеса его» прочитал следующее:
«…Чудо с Зоей настолько поразило жителей города и области, что к церкви потянулись толпы народа. Для желающих крестится у священников не хватало нательных крестиков…
Вспоминает староста Вознесенского собора г. Самары (бывшего Куйбышева) Андрей Андреевич Савин: «Был я в то время секретарем епархиального управления. Звонит нашему епископу уполномоченный по делам религий Алексеев и говорит: «Надо в храме с амвона объявить народу, что на Чкаловской ничего не произошло». В ответ епископ попросил пропустить в квартиру Зои настоятеля Покровского собора, чтобы он убедился во всем сам. Уполномоченный сказал: «Я перезвоню через два часа». А позвонил только через два дня и сообщил, что в наших услугах не нуждается. А толпе показывали маленькую пустую комнату и говорили: «Вот видите, там никого нет». Люди просили показать большую комнату. «Да у них там вещи свалены, нечего смотреть», – уверяли представители власти. Заглянуть туда никому не позволяли.
Пенсионерка Анна Ивановна Федотова рассказала корреспонденту: «В те дни возле дома Зои я была дважды. Приезжала издалека. Но дом был окружен милицией. И тогда я решила расспросить обо всём какого-нибудь милиционера из охраны. Вскоре один из них, совсем молоденький, вышел из калитки. Я пошла за ним, остановила его: «Скажите, правда, что Зоя стоит?» Он ответил: «Ты спрашиваешь в точности, как моя жена. Но я ничего не скажу, а лучше смотри сама…» Он снял с головы фуражку и показал совершенно седые волосы: «Видишь?! Это вернее слов. Ведь мы все давали подписку, нам запрещено рассказывать об этом… Но если бы ты только знала, как страшно мне было смотреть на эту застывшую девушку!»
Настоятель Софийской церкви в Самаре священник Виталий Калашников сообщил: «Анна Павловна Калашникова – тетка моей матери – в 1956 году работала в Куйбышеве врачом «Скорой помощи». В тот день утром она приехала к нам домой и сообщила: «Вы тут спите, а город уже давно на ногах!» И рассказала об окаменевшей девушке. А ещё она призналась (хотя и давала подписку), что сейчас была в том доме по вызову. Видела застывшую Зою. Видела икону Святителя Николая у нее в руках. Пыталась сделать несчастной укол, но иглы гнулись, ломались, и потому сделать укол не удалось. Все были потрясены её рассказом…
Анна Павловна Калашникова проработала на «Скорой» врачом потом ещё много лет. Умерла в 1996 году. Я успел пособоровать её незадолго до смерти. Сейчас ещё живы многие из тех, кому она в тот самый первый день рассказала о случившемся».
Главный редактор известной в Самаре православной газеты «Благовест» Антон Жоголев в разгар «перестройки» пытался расследовать этот случай. Вот что он вспоминает:
– Однажды в редакцию к нам позвонила женщина и назвалась дальней родственницей той самой Зои. Рассказала, что после своего стояния Зоя надолго попала в психушку, где ей сменили имя и фамилию. А сейчас она-де живет в поселке Кинель Самарской области, взаперти и под строжайшим надзором родственников. Я приехал в Кинель по данному адресу, но строгие люди меня и на порог не пустили, заявив, что их больная родственница к самарскому чуду отношения не имеет. Удалось лишь узнать, что запертая женщина действительно с 1956 года долго лечилась в закрытой психбольнице…
