Закон един для неба и земли. Жечес-Йога. Том 2 - страница 37

Т: – Знаю, причина порождает следствие, и даже вредные гости из прошлого могут быть учителями.

БОГ АТТАМ: – Это как, детка?

Т: – Они своим личным поведением показывали, чего делать нельзя. И я не брала их поступки в качестве примера для подражания.

БОГ АТТАМ: – Умытая быть Нам мысль! Даже тут стажёр находит Нам примирение между «хорошо» и «плохо»!

Т: – Конечно, всё ведь познаётся в сравнении…

В молодости нас от производства посылали в колхоз на уборку винограда. Сначала мы его ели с удовольствием и жадностью. А на третий день на кисти смотреть не могли – оскомина начиналась. Воду на полевой стан нам привозили, но далеко было идти, а жажда мучила, и руки помыть было нечем. Они от налёта на плодоножках винограда становились чернющими и липкими. Да и после мытья с мылом оставалась чернота, въевшаяся в кожу ладоней и пальцев. Я пожаловалась местной колхознице, а она говорит:

– Винограду поешь, пить не захочешь.

– Оскомина уже от него, – говорю.

Тогда она из своей корзинки достаёт стеклянную баночку с маринованным горьким перцем и мне стручок подаёт:

– На тебе таблетку от оскомины. Чуток только надкуси, он острый. Надоест виноград, снова перец лизни. Так можно в день хоть десять, хоть двадцать килограмм съесть, и не надоест. Виноградом и руки от лозы отмыть можно, без всяких заморских снадобий! Бог на всё лекарство даёт рядом! Лозой измажешь, ягодами вымоешь!

Я попробовала, и правда! И жажда больше не мучила, и руки стали белей, чем после стирки!

Но это другой Твой закон – Закон Единства противоположностей.

БОГ АТТАМ: – Мы мечтаем и о нём побеседовать, но сначала надо закончить о Законе Вмещения.

Т: – Тогда давай поговорим о природе этого явления? Ну, умения или неумения вмещать.

БОГ АТТАМ: – Это уже Нам интересно! Ты умела вмещать, когда Нам ещё не стала чела. Нам твоя куча народу быть в ты ещё с тех времён. Даже колдуны быть там. А сейчас им в ты очень неуютно.

Т: – Почему? Им было неуютно всегда? Или только теперь, когда я научилась тонкому жечес?

БОГ АТТАМ: – Тонкий жечес ты творить быстро научилась, а держать вокруг себя быть однородное поле жечес – только недавно.

Т: – Те ведьмы и колдуны, мыслеобразы которых Ты мне сейчас прислал, были мне друзьями много лет. Вернее, я считала их друзьями и любила со всеми достоинствами и недостатками. Это Ты называешь вмещением?

БОГ АТТАМ: – Да. Так быть у всех обычных детей-монад. Вы умей вмещать всех, если прощаете отсутствие достоинств.

Т: – Я так долго училась прощать, выходит, неправильно научилась?

БОГ АТТАМ: – Да, надо умно прощать, детка.

Т: – Почему у Тебя непростительно отсутствие достоинств? Человек мог не успеть их заработать, или ему мешали в намерениях сделать доброе дело. Разве можно за это винить?

БОГ АТТАМ: – А Нам такого не бывает, если у него есть умный жечес или просто умение любить!

Т: – Людям без мудрости и опыта это трудно заметить. Особенно в молодости. Легко обмануть доверчивого человека льстивыми и ласковыми словами. У нас же нет умения видеть жечес-поле и слышать истинные мысли льстеца.

БОГ АТТАМ: – Но ты же научилась уже распознавать лживую лесть и истинную любовь? И гораздо раньше, чем стала быть Нам тонкий жечес.

Т: – А сколько раз до этого я ошибалась? Вот и понавмещала кучу народа, несовместимого со мной. Слава Богу, приобрела опыт! А как правильно прощать?

БОГ АТТАМ: – Мы через Иисуса заповедь давал. Но вы её неправильно Нам понять или вовсе игнорировать. Молча терпите и прощаете всё – тоже молча. А надо говорить «прощаю», и что вам не нравится – тоже говорить в лицо. Два раза сказано и не внял – отойдите от него.