Закон един для неба и земли. Жечес-Йога. Том 2 - страница 9

Переходный период, объявленный Святой Троицей в Указе 3, – второй после расторжения договора шаг к достижению устойчивого равновесия Мироздания. А воспитание из земных смертных будущих космических сущностей, помощников и богов – теперь необозримая перспектива стабильного развития нашей реальности Вселенной в грядущем.

Только действовать Богу в этот сложный период необходимо осторожно и соразмерно, чтобы обойтись без катаклизмов и неприемлемых случайностей, которые могут повредить детям, ещё находящимся во враждебном окружении и под контролем тёмных нянек. При такой плотности охраны, когда на одну честную монаду с уцелевшей душой приходится не меньше трёх стерегущих её надзирателей, замаскированных под видимость человека, сложно быстро очистить планету от гнёта Князя Лжи, не задев при этом тех, кто ещё не проявил себя как сын или дочь Бога и не послал Ему молитвы о помощи и спасении.

Да и освободить заложников из плена можно, только если они сами этого хотят и подадут Богу Отцу весть о своём желании. Тогда Бог будет точно знать, кому требуется спасение и кто, наоборот, всячески этому препятствуя, вредит развитию и самосовершенствованию Его честных детей и учеников.

Однако остаться в стороне, игнорируя объявленные Святой Троицей условия Переходного периода, всё равно не получится. Так как те из людей, кто запоздает с объявлением о своём единстве с Богом и не подтвердит это исполнением Его новых Заповедей, по истечении Переходного периода автоматически приравниваются к врагам нашей космической реальности.

На протяжении тысячелетий Отец Небесный из-за честно исполняемых Им ограничений по договору не имел возможности сказать правду своим детям в образе человека – ни оправдаться, ни опровергнуть нечестные обвинения. Его молчание было принято нами за согласие. А тёмные времени напрасно не теряли, и подмена ими божественных истин стала обиходной нормой. Когда всё плохое, что с нами происходит в жизни, почему-то постоянно приписывается Богу. Если человек болеет, то по воле Бога. Умирает – Бог прибрал. Войны, природные катаклизмы, техногенные катастрофы, неудачи в быту и даже собственные ошибки – всегда у нас находится крайний, и, как правило, непричастный. А сами мы все поголовно белые и пушистые, безропотно принимающие удары неласковой судьбы как «наказание Господне». В том числе и чёрно-магические атаки, от которых не умеем защищаться.

Так, подпевая мнению, навязанному людям Сатаной, мы порой без всякого злого умысла фактически стали соучастниками лжи и злостными нарушителями закона: «Не судите без неопровержимых доказательств вины». А приписывая Богу деяния, которых Он и помыслить Себе не может, уже не просто судим, а обидами и претензиями перекладываем на Него чужую карму за все нечестивые и беззаконные действия Тёмных Пожирателей пространства, которые обязаны за это отвечать перед законом космической Эволюции.

Тут, по привычке проведения сеансов радиэстезии, у меня появились риторические вопросы. Только адресую я их не Богу, а читателю.

1. А что, если Бог не справится с тяжестью этих обвинений от собственных детей? И не сможет искупить наших, а тем более чужеродных кармических долгов, которых гораздо больше и по числу, и по вредоносности для мироздания?

2. Не окажется ли так, что вместе с Богом будущего не станет и у нас, и у всего выстроенного и упорядоченного Им пространства-времени Универсума Ат? Он же просто в одночасье схлопнется, как те миры Странников, которые решили в одиночку договориться с Сатаной. А в результате безвозвратно потеряли и свои миры, и собственную жизнь.