Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I - страница 18

Именно сознающий принцип прогрессирования позволяет согласовывать и принимать законы, действующие с потребностью их развития собственным коэффициентом прогрессии.

В этом уникуме вхождения законов внутрь Сутевых объёмов состоит главная отличительная фактура строения законов и их функциональный порядок.

Пояснения к схеме № 2:

1 – Иерархии Сутевых объёмов на разных Уровнях законов, где законы одного Уровня воздействуют на целые Иерархии Сутевых объёмов соответственного порядка.

Схема № 2. Иерархия законов

Данные законы соотносят, систематизируют и направляют на истинный путь развития только лишь малую часть созидающегося номинанта мира, для которого движение в жизни – это существующий активизатор* потенциальных прогрессоров*, совершенствующихся лишь по этим законодательным аспектам.

Наивысшая структура построения осуществляет собственную динамику роста по совершенно другим постулатам значащихся процессов действительности, мировой уровень взаимодействия которой определяется аспектами соответствующих нормативных показателей и характеристик.

Основополагающим фактором для существования Иерархических сообществ и Единств явлены законы общецелостного порядка, занимающие общую руководящую базу в фактуре построения, образования и совершенного прогрессирования индивидуальных личностных субстанций, являющих в своём роде микро-потенциальный процессор* порядковой относительности абсолютного склада прогрессий*, находящих систему собственного роста и развития в других макси-установленных структурных квинтэссентивных* строениях, без взаимосодержательности которых структура полноценности общей базы принципиального строения не будет являть собой ту Сутевую форму, чей объём имеет процесс единосплочённого прогрессивного фактора, суть* которой – в номинальном состоянии порядковой относительности объёмов единоцелостного объединения и целеустремления.

Всё, что существует в мироздании, создано и совершенствуется по законам. Мир создают и миром правят законы. Поэтому и существованием Иерархии с её сообществами управляют тоже законы.

Законы несут различную функциональную направленность, поэтому одни из них, главенствующие, занимают общие Управленческие позиции, другие занимаются всевозможными построениями, третьи руководят созданием и развитием всевозможных образований*, форм; четвёртые осуществляют совершенствование индивидуумов и так далее.

Каждый индивид в системе Иерархии рассматривается как «микро-потенциальный процессор», то есть как миниатюрный механизм, содержащий в своей основе все будущие процессы Абсолюта, как крошечное семя содержит в себе в закодированной форме все процессы будущего дерева.

Индивидуумы принадлежат к разным Уровням Иерархии*, располагаясь на них согласно степени своего развития, и осуществляют собственное прогрессирование в макси-объёмных строениях Иерархии, которые представляют среду обитания. Для каждого Уровня развития она своя. Без Уровневых и других строений Иерархия не будет представлять собой единоцелостного Объёма, являющего Сутевую форму*, то есть огромного живого организма, принадлежащего Богу или Абсолюту. И эта Сутевая форма Абсолюта сплачивает и объединяет в своём едином объёме всё живое, представленное частными формами мини-Сутей, и все конфигуративные построения среды обитания, представляемой разными мирами.