Заметки проповедника. Книга 1 - страница 5



Библия нам открывает, что человек – не только физическое и душевное существо, но и духовное. Мы можем оперировать в духовном мире. Третья глава книги Бытие описывает события, которые не поддаются описанию научными терминами. Разговор с Богом, два дерева, которые не отличались по внешнему виду друг от друга, но одно несло проклятие, другое давало жизнь вечную. Оба дерева не были ядовитыми, и их плоды не отравляли организм. Между ними было духовное различие. Ни одно животное не было образом и подобием Творца нашего мира. Человек отличается от всех животных, рыб и птиц тем, что у нас, людей, кроме тела и психики, есть ещё и дух, чего нет у всех животных. Мир в котором мы обитаем в общем плане делится на три, взаимодействующие друг с другом, основные составляющие. Духовный мир – по библейской теории "начало всего"; душевный мир – своя самооценка как личности и коммуникация с другими личностями; физический мир который мы через органы чувств (зрение, обоняние, слух, вкус и осязание) познаем и взаимодействуем с ним.

Попытаюсь кратко, на сколько это возможно, описать эти взаимодействия. Человек как и его Бог-Твоец взаимодействуют во всех трёх составляющих наш мир (духовные личности в теле), Богу – как причине всех и всего, лучше управлять всем, из духовного мира, мы люди – через Адама лишены такой привилегии, по этому обитаем на Земле лишённые славы и силы Божьей. Ангелы в библейском понимании взаимодействуют только в духовной и душевной составляющих (духовные личности без тела). Есть верные Богу ангелы, так же есть и восставшие против правления Бога ангелы (бесы), которые всё равно без воли Божьей ничего предпринимать не могут. Животные, птицы и пресмыкающиеся взаимодействуют в физической и душевной составляющих. Именно по этому мы животных видим и иногда понимаем, а ангелов мы не видим, и ни как не можем их воспринимать своими органами чувств, только через сновидения и не по нашему желанию. У растений только тело в физическом мире.

Ева разговаривала со змеем. До грехопадения люди разговаривали с животными и слышали их ответы. Потому что ещё не были лишены “славы Божьей” (Рим.3:23). После греха в Эдемском саду человек перестал понимать животных. Дух человека умер для общения с Богом. Человек добровольно отдал власть над собой тому, кто стоял за Змеем – падшему ангелу, Люциферу. Безвластия на Земле не существует, либо ты – раб греха и будешь сам отвечать за свои проступки, либо ты – раб Бога через Иисуса Христа для жизни вечной с Ним.

"…потому что все согрешили и лишены славы Божией" (Рим. 3:23).

"Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы" (Еккл. 7:20).

"Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 6:23).

"Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни" (1 Иоан. 5:12).



Глава3

Вера в Бога



Вера в Бога, сама по себе, ни у кого не возникает. Впрочем, также, как и у животных. Ни одно животное в море, на суше или на небе никогда не строило места для поклонения Богу. Пророку Исайе Бог говорит: "Я открылся не вопрошающим обо Мне, Меня нашли не искавшие Меня" (Исаия 65:1).

Самое начало веры человека в Бога начинается из Эдемского сада. Бог каждый день до грехопадения человека, разговаривал с ним. Рассказывал человеку как Он сотворил наш Земной Дом. Вера Адама и Евы складывалась из отношений со своим Творцом. Живя в раю, первые люди не понимали – что такое «добро и зло». Все, до единого животного, поедали растительность, а человеку назначены в пищу были все семена травы, кустов и деревьев. Конкуренции не было, не надо было бояться, что человека кто-то съест или убьёт. Погода была идеальной: тёплый, влажный климат по всей Земле. Не было смены сезонов. Одним словом, Рай.