Жизнь должна приносить радость. Очень важно, чтобы в семье культивировалась любовь. Семья – это то место, где человек может себе это позволить – культивировать любовь. Вообще-то, эта проблематика рассматривается в теориях уязвимости человеческой природы и теориях спасительности и спасимости. Собственно, этому парню, который расстрелял учителя и полицейских, как и другим таким парням, совершавшим аналогичные преступления по всему миру, наверняка, не хватало любви, и было еще целое множество факторов. Например, из его бесед с адвокатом, с которыми я ознакомился в интернете, ясно, что его одолело любопытство о том, что может быть после смерти. Есть множество выдающихся киношедевров для массового зрителя, которые настолько глубоко опускают нас в осмысление вопросов – что есть жизнь и смерть, что неподготовленное к этому сознание может иметь вот такие реакции. Я имею в виду действительно выдающиеся произведения киноискусства, такие как, «Лестница Якоба», «Ванильное небо», «13-й этаж», «Матрица», «Inception» – «Вживление» (в нашем прокате – «Начало»). Не запрещать же показ этих гениальных фильмов – это реально может подрывать конкурентоспособность нации, ее способность разбираться в сложностях мира.
Поэтому я считаю чрезвычайно важным развивать в новых поколениях новое мировоззрение – мировоззрение спасительства, раскрывающее истину, которую уж точно не стоит от них скрывать – от каждого может зависеть судьба человечества, возможно даже, судьба разума в Мироздании: будет он в нем существовать или нет. Каждый может оказаться в ситуациях, и, возможно, не раз и не два, а, может быть, даже сотни и тысячи раз, когда от того, как он поступит, будет зависеть, спасется человечество или нет. Это что касается этого подростка. Что касается учителя и полицейских, то тут возможны и другие выводы.
В ситуации с полицейскими можно обратиться к Теории спасительных ролей: становясь военным или полицейским, вы идете на дополнительные риски, чтобы исполнять особо важные спасительные роли. Но в целом осмысление произошедшего подводит нас к Теории конкурентоспособности наций, в которой показывается, как при всем том, что каждый из нас существует в катастрофически нестабильных средах, степень этой нестабильности, как и конкурентоспособность каждого из нас, во многом зависит от конкурентоспособности наций, к которым мы принадлежим.
2014 г., 9 февраля 2014 г. в 18:16
Соломон Пиквин: Хорошо, давайте перейдем к Теории конкурентоспособности наций. Эту ветку опять же закрывать не будем. Но здесь хочу сказать, почему я вас стал торопить. Наверное, потому что проникся духом ваших теорий – особенно Теории катастрофически нестабильных сред. Мало ли что с вами или со мной может произойти. Я в ближайшее время где-нибудь начну размещать текущие версии нашего совместного с вами труда, чтобы вы почувствовали свою ответственность. Вообразите себя Моцартом. Вот приходит Черный Человек и заказывает вам Реквием. Не обидно будет, если вы его не закончите? Я не хочу вас пугать подобно тому, как вы запугали меня своими теориями. Но просто не могу придумать ничего лучшего, чтобы заставить вас работать более продуктивно.
2014 г., 9 февраля в 22:29
