Записки - страница 6

В Широком Буераке у нас помимо названных мною родственников жила еще родная сестра моей бабушки – тетя Шура и ее муж – дядя Вася. Он тоже был по фамилии Бубнов и был дальним родственником моего деда Сергея. Меня родители частенько привозили в Широкий Буерак и оставляли погостить у них дома тоже.

Дядя Вася и тетя Шура

Тетя Шура и дед Вася с Владимиром Яковенко и Бубновым Геннадием

Дядя Вася был веселый человек и балагур, любил выпить и погулять. Он хорошо играл на гармошке и его часто приглашали в деревне на разные гулянки. По этому поводу его часто ругала тетя Шура, но он так и до старости остался «шебутным».

Сидят: б. Шура и д. Вася

Стоят: б. Стеша и д. Сережа

Кстати разговаривал он таким же сиплым голосом, как и я сейчас, правда у меня это появилось недавно после всех операций. Работал он при этом в колхозе на ответственных местах: то кладовщиком, то заведующим молочной фермой. Он получил ранение на финской войне 1939 года и его, как инвалида-фронтовика назначали на такие ответственные должности. Мы с ним часто плавали на лодке на рыбалку на Волгу, ловили лещей «на шайбу». Потом через много лет, будучи у них в гостях, я впервые взял свою жену Людмилу порыбачить вместе с ним на лодке.

Тетя Шура и Людмила Яковенко

Рано утром мы уплыли на Волгу, забросили снасти и начался такой клев, что вдвоем с ней еле успевали насадить червей на крючки. Через два часа мы набили полный мешок лещей и поплыли к берегу. Никогда, ни до, ни после этого случая у меня не было такой рыбалки. Тяжеленный мешок с рыбой я потащил в гору и принес домой. Тетя Шура всплеснула руками на дядю Васю: «Так вот ты сколько рыбы ловишь, а домой приносишь несколько штук? Куда же ты ее деваешь? Продаешь и потом, поди, вино в „Чайной“ пьешь?». Так, если помните, называлось знаменитое питейное заведение, расположенное в центре села. Дядя Вася недоуменно оправдывался, что у него у самого такой улов первый раз в жизни. Хотя я думаю, что подозрения тети Шуры про «Чайную» имели право на существование. Больше ловить рыбу на лодке с ним нам случая не выдавалось, хотя через какое-то время уже вместе с моими сыновьями Сашей и Юрой мы ходили с дядей Васей на рыбалку ловить карасей в деревенском пруду. Мы тогда с сыновьями останавливались у них в доме пожить несколько дней. Есть даже домашняя видеозапись той нашей рыбалки и других приключений в деревне.

Как-то на рыбалке, сидя у костра, дядя Гена и дядя Вася рассказывали мне про моего прадеда Петра Чашина (отец бабушки Степаниды), которого в деревне звали по имени «дядя Петя Ловкий».

Петр Чащин (10.02.1886 – 11.12.1949)

Чащина Наталья Аверьяновна (05.06.1887 – 14.01.1963)

Он был очень удачливый в рыбалке, но, тем не менее, когда его спрашивали об улове проплывающие рыбаки, он неизменно отвечал: « Да пымал, немного». Прадед был старовером, не пил и не курил, был очень скупым и дядя Гена рассказывал как он гонялся за ним, мальчишкой, увидев, что он залез без разрешения в погреб и попробовал там сметану. Есть фотография, где мы сидим с Юрой и Сашей за столом у тети Шуры, а рядом стоят два самовара. Эти самовары Баталинской фабрики остались ей от прадеда Петра Чашина. Как я хотел попросить у нее один самовар на память, но поскромничал! Подумал о том, что у нее есть сын, которому это должно достаться… Случилось так, что после смерти дяди Васи и тети Шуры их сын продал дом и увез все домашние вещи к себе в Пугачев. Там их выгрузили в сарай и оба самовара кто-то той же ночью украл. Тогда в тот наш приезд в Широкий Буерак отдала мне тетя Шура две медные староверские иконы Иргизского монастыря и один образок, которые принадлежали моему прадеду Петру Чашину. Вот только они мне и достались от прадеда.