Стремясь дать сознанию точное определение, профессор Амит Госвами выделяет четыре обстоятельства:
1) существует поле сознания (или всеохватывающий океан сознания), о котором иногда говорят как о психическом поле;
2) существуют объекты сознания, такие как мысли и чувства, которые поднимаются, происходят из поля сознания и погружаются в него;
3) существует субъект сознания – тот, кто мыслит и чувствует и/или является свидетелем;
4) сознание является основой существования; сознание – это одно из универсальных свойств пр
едметов, явлений, процессов объективной действительности, заключающееся в способности воспринимать внутреннее состояние и воздействия окружающей среды, сохранять результаты воздействия, преобразовывать полученные сведения и передавать результаты обработки другим предметам, явлениям, процессам и т. д.
Сознание человека ряд учёных рассматривает как основополагающий элемент мира, в котором все элементы взаимосвязаны. Тогда изменение сознания человека влечёт изменение всех других элементов мира. Мир состоит из взаимосвязанных структур. Изменение одной структуры приводит к изменению всех структур мира. Рассматривая сознание как одну из структур мира, можно определить законы изменения мира в зависимости от изменения сознания. Принимая известные и наблюдаемые законы мира как функцию статической области сознания, можно изменять мир изменением сознания.
С точки зрения Создателя человеческое сознание – это восприемник чувств, мыслей, желаний, руководства к действию, совершение поступков, умение оценить и отделить добро и зло, а также целый ряд других типично земных факторов, которые определяют характер человека.
Сознание человека имеет двоякий смысл. Во-первых, сознание представляет осознанность того, что человек делает. Во-вторых, это стимулятор действий, поступков человека разумного хоть в малом объёме, но руководимый Вселенским Космическим Разумом. Первое определяется самосознанием, самосовершенствованием, самоуправляемостью человека и отключено от влияния Сил Вселенского Космического Разума. Второе – поле деятельности только Вселенского Космического Разума, его приоритет, и Вселенский Космический Разум с младенчества закладывает это качество в индивидуума. С младенческих лет формирует Космос через сознание отношение человека к себе подобным, к Природе, к восприятию тем космических, духовных. Однако это является камнем преткновения для большинства людей.
Чтобы все мы не стали биологическим роботами Вселенский Космический Разум, заложив полезные зёрна, отходит на второй план, предоставляя человеку самому выбирать из двух составляющих его сознание одну, или взять обе и соединить в единое целое. Этот процесс зависит целиком и полностью от самой личности и в этом беда человека. Взять всю ответственность на себя Вселенский Космический Разум не имеет права, ибо в этом случае все люди будут как близнецы подобны один другому, а мы, люди, самосовершенствуясь и самоутверждаясь, губим вторую составляющую нашего сознания, обрывая все связи с Космосом. Немногие из людей сумели соединить две составляющие сознания в единое целое, но эти люди всегда были и есть на нашей планете – пророки, святые, люди с высокоразвитыми интеллектом, духовностью, нравственностью, люди совести в высшем смысле этого слова. И поскольку в этом более заслуг самой личности, Творец и Космос любят таких людей Земли и оказывают им всяческую помощь.
