Зелот. Имперский человек - страница 10

Что может быть понятнее такой мрачной перспективы? И локальные аборигены идут на бой с чужим зелотом – что им остается еще делать? Своей массой мелких семейных интересов, как бы желая перекрыть честолюбие чужого зелота и поддержать эгоизм собственной аристократии.

Но сверхчеловек оттого и сверхчеловек, что сверхчеловеку должен противостоять подобный сверхчеловек, иначе никакая масса его родственников и народа не спасет локального зелота от поражения. Так, огромная людская масса из покоренных персами народов не смогла защитить Дария III от гибели. Оттого что Дарий III не был сверх человеком. А масса его зерефов нашла лазейку для своих мелких задач.

Какая разница, кто нами правит? Если новый зелот обещает зерефам никого не трогать, просто поменяет администрацию, тогда подобные народы можно брать голыми руками. Хотя военачальники Дария пытались вести на бой покоренные народы жестокой плеткой. Жестокость тоже действует. Под страхом наказания зерефы также идут в бой. Они еще не знают, кто из зеротов победит – свой царь или чужой царь. Любой локальный диктатор обязан скрывать любые поражения своих войск. Чтобы покоренные им народы не перебежали к победителю заранее в своих мелких душах.

Наполеон, например, мог бы взять Россию после Бородинской битвы. Поле боя остается за победителем. Затем Наполеон взял Москву, которую оставил русские царь и администрация. Если бы во времена Наполеона была современная связь и весь народ узнал бы об оставлении царем Москвы, то Кутузову негде было бы набирать солдат, некоторая часть их разбежалась бы в разные стороны, а кони бы передохли, крестьяне били бы тыловые службы Кутузова, а не интендантов Наполеона. Зерефам все равно, кто ими правит. Лишь бы создать семью и продолжить свой род.

Потом еще неизвестно, какие задачи ставит локальная администрация. Каждый зерот надеется подружиться с новым завоевателем. Единственные, кто остается с несчастным местным диктатором – это его родня, такая же мелкая ячейка смысла жизни всех традиционных людей.

Да-да! После огромного желания славы равной величине завоеванной территории империя живет только в одном человеческом институте, – в семье. Семья – это единственный смысл жизни всех традиционных людей без разбора. Если нет семьи в виде смысла для жизни, значит не ищите тут и империи. Это только в XIX веке немецкие мыслители заговорили о необходимости жизненного пространства для немцев.

Но рациональным, может быть самым рациональным людям на свете – немцам не приходила в голову мысль, что для завоевания жизненного пространства нужен сверхчеловек. Они видели только огромные площади земли. Огромные площади земли, необходимые для народа. От того, что земля является главным критерием благополучия нации, можно сразу говорить, что речь идет только об империи. Отсюда сразу образуются основные критерии империи – земля и семья! Эти два критерия неразрывны.

Если нет земли, значит нет возможности для прироста нового населения. Если нет семьи, институт семьи разрушен, дискредитирован, люди превратились в эгоистов, перестали отвечать перед родней, значит и перед народом, то зачем тогда нужна земля?  Народ, который  не имеет людей со сверх ответственностью, никогда не сможет стать имперским народом.

Точно также не сможет стать имперским культурный народ. Слишком культурные  греки не смогли создать империю, например. Александр Македонский создал империю не оттого, что хотел много земли. Этот честолюбец, сверхчеловек желал только одного – славы. Греки создали империю  на трупе  персидской империи. И вообще, чтобы создать империю   народ должен быть необходимым образом дик. Только дикарские народы с культом семьи создавали большие империи. Мы не будем рассматривать все победы дикарей над культурными народами.