Земля и Человечество. Книга третья - страница 4

Огненная основа формы облекается плотью; и тонкое становится плотным, физическим. Всё, что мы видим, является внешней формой великого вечного огненного принципа жизни. И стихии воды, земли и воздуха подчиняются огню. Божественный огонь – отец Света, от которого рождается тепло и воздух. Вода – тоже форма первозданной силы огня. Огонь управляет всеми стихиями, воздух – водой и землёй, вода – землёй.

На изображении 7. приведён термин Огонь Ятотт (или Отец Ятотт38), дан автору Учителем39.

На изображении 8. приведён термин «Фохат»40 – одно из главных проявлений Огненной всеначальной энергии, Космическое электричество.

«…в Проявленной Вселенной [в Солнечной системе] Фохат связывает Дух с Материей, Субъект с Объектом… С другой стороны – он руководящая сила всех проявлений, Божественная Мысль, переданная и проявленная Дхиан-Когáнами41, Строителями Видимого Мира…»42

Пространственный огонь43 движет массами воздуха и воды, нагревая их и землю, ветры поднимают волны, ветры и воды разрушают и приводят в движение массы самой инертной плотной материи – земли.

Все они тесно взаимодействуют и влияют друг на друга. То же взаимодействие и влияние происходит в земной сфере, астральной и ментальной. Четыре стихии физического плана есть лишь отражение четырёх высших, которые над ними, над которыми, в свою очередь, есть четыре ещё более высших и тонких.

Итак, Огонь – это Жизнь, которая проявляется через Планетные Цепи.

Продолжим рассмотрение начальной фазы земной эволюции. Жизнь любой формы совершает семь больших и семь малых кругов. Большой круг – это проход по планетной цепи от А до G. Малый планетный круг – это проход жизнеформы через семь главных инменталлизаций, ингербаризаций, зоонизаций и инкарнаций44. Первой формой Жизни в Первом Большом Круге становится минеральное45 царство. В самом начале осадки минерального царства парообразны. Закончив свой седьмой малый круг развития на сфере-оболочке А, осадки твердеют и минеральное царство перебрасывает свою сущность, свою субстанцию, на сферу-оболочку В, которая уже находится в предварительной стадии формирования и минеральная эволюция начинается на этой сфере.

В это же время на сфере-оболочке А начинается эволюция растительного46 царства. Когда растительное царство закончит свой седьмой малый малый круг, его сущность переходит на сферу В, а минеральная сущность устремится на сферу-оболочку С. В то же время на сферу-оболочку А вступают зародыши животного царства и после семи малых кругов жизненный принцип царства переходит на сферу В, а минеральные и растительные сущности последовательно двигаются дальше по аналогии.

И наконец на сфере-оболочке А появляется человек, бледная тень того плотного существа, каким ему суждено стать на нашей Земле.

Развернув семь основных Рас, со многими отпрысками субрас, он, подобно предшествовавшим царствам, завершает свои семь малых кругов и последовательно переводится на каждую из сфер-оболочек, восходя до сферы-оболочки G.

«Монада человека… совершает столько же больших кругов и малых, как и каждая раса или заряд. Он совершает большой круг и на каждой планете от А до G должен пройти через семь основных рас обезьяноподобного человека, столько же субрас и т.д…»

Таким образом, любая Планетная цепочка осуществляет жизненный процесс из невидимого в плотное, видимое, и от плотного к тонкому, незримому – духовному.