Мне тоже приходила такая мысль, что Гриша ждет, когда я его позову назад. Не может такого быть, чтобы он не знал о том, что мне звонила его подруга. Да и вещи он забрал из подъезда, значит приходил сюда… Я даже представить не могла, что вещи мог забрать кто-то другой. Возможно, Гриша обиженным себя мнит. Вроде как я его выгнала с вещами… Но понять, что на самом деле думает Гриша, мы не могли. А предположения с Гришей не работали. Он мог быть настолько непредсказуем, поэтому я не могла наверняка знать, что он предпримет в данной ситуации.
«Ладно, с Гришей решится вопрос. Куда Женька уехал?» – «В монастырь, я же говорю тебе» – «Это я поняла, а в какой?» – «Зачем тебе это? Если хочешь извиниться, так дождись его возвращения, а если просто из-за интереса к чему-то новому, то я не думаю, что стоит тебе его искать…» – «Это еще почему?!» – «Маш, пойми, ты можешь человеку жизнь совсем по другому руслу пустить. У него же семинария, это не простой институт. Туда не попадают случайные люди. Точнее, попадают, конечно, но очень редко. Как я поняла, твой новый знакомый – серьезный человек. Да и Костя о нем очень хорошо отозвался. В общем, ты же сама говоришь, что можешь Гришу простить и неизвестно что да как…» – «Как это не известно? Я хотела извиниться перед человеком за то, что гоняла его, пять раз по морозу, не разрешая себя проводить. И да! Мне интересно с ним пообщаться. Ты вон как запросто с отцом Константином говоришь. Костей его называешь… Даш, я хочу поближе узнать этот мир. Людей, которые живут церковной жизнью. Я не знаю об этом ничего. Встретив Женьку, я увидела, что человека может совсем не интересовать карьера, мода, престиж и оценка современного общества. И это заставило меня задуматься. Задуматься о том, все ли я делаю правильно. Ведь почему-то мне попался этот Гриша, со всеми своими недостатками. И Женька зачем-то встретился… Возможно, узнав больше, я смогу простить мужа и как-то на него повлиять?» – «Ну так если хочешь узнать, ходи в храм. Зачем тебе для этого Женя? Извинения можешь через Костю передать. Я думаю, что они созваниваются. И он не священник, а только учится. Это я его так в шутку отцом Константином называю. Он мог бы уже им быть, если бы женился. Но его избранница не торопится замуж. Хочет сначала семинарию закончить, а уж потом и семью создавать».
Даша говорила все правильно. По большому счету, чтобы узнать о церковной жизни мне нет необходимости гоняться за Женькой. Можно просто начать ходить на службы по воскресеньям, а не раз в два года, как я делала раньше. И извиниться перед ним я могла бы, когда он вернется из монастыря. Но только что-то не давало мне покоя. Я еще не понимала, что это. Однако мне не хотелось оставлять все на потом. Хотелось сейчас поехать и принести извинения. Поговорить также легко, как мы с ним разговаривали, когда познакомились. Зачем вообще он поехал в монастырь. Что он там будет делать?! Что хочет понять?
Я никогда не понимала людей, которые уходят в монастырь. Чего им не хватает-то? В детстве напротив моих родителей жили соседи, у которых дочь ушла в монастырь. Ее мать категорически не понимала этого поступка. Как впрочем, и все вокруг. Это был постсоветский период. Мы, дети, подражали взрослым и тоже обсуждали эту ситуацию, возмущаясь тем, как можно было бросить родных и уйти в монастырь. Мне и сейчас это было трудно понять. Тем более я не понимала, зачем Женька это сделал.
