Женщина начинается с тела - страница 26

[4].

Это другая крайность: если до этого мы говорили о людях, стремящихся к духовному росту и отрицающих тело, то здесь речь идет, напротив, о «прокачке» физической стороны, без особого углубления в такие вещи, как медитация, развитие осознанности, собственный личностный и духовный рост. То есть, по сути, остается форма, но почти полностью теряется содержание практики.

Настоящий индийский йог может не сидеть на шпагате, не иметь растяжки гимнаста и даже сильно проигрывать в технике исполнения сложных асан своему коллеге из России. Но его практика – в другом: его сердце наполнено любовью, его сознание чисто, его семья – источник радости, его дети по-настоящему любимы, его внутреннее состояние не зависит от внешних факторов, что бы ни происходило снаружи. Это и есть йога.

Западный подход ищет простоты и быстрого результата, а также практического применения. Что с того, что йога сделает меня спокойнее и уравновешеннее? Как это изменит мою жизнь? Увеличит ли достаток? Что КОНКРЕТНО я получу, если буду заниматься ею?

В чем же суть «восточного подхода», который отличается от наших привычных интерпретаций?

На мой взгляд, восточные практики имеют одну очень важную объединяющую их особенность: они ведут от сложного – к простому, хотя на первый взгляд это не очевидно.

Человек западного типа ищет новизны во внешних стимулах, он направлен вовне, его цель – достигать, добиваться, получать результат (в йоге – сесть на шпагат, в даосских практиках – «накачать» себе определенные значения мышц или начать продуцировать электричество, в сыроедении – похудеть на 10 кг…).

Так, с течением лет в человеке меняется важная характеристика – чувствительность, способность к чистому восприятию феноменов окружающей действительности, событий, людей. В то время как ребенок способен каждый день искренне радоваться простым вещам, взрослый человек «западного» типа чувствует пресыщенность и скуку, ему нужно что-то новое, чтобы испытывать сильные эмоции, внешние «допинги» для получения удовольствия от жизни. Он меняет увлечения и работу, партнеров и друзей, хобби и место жительства. Человек восточного типа, напротив, сосредоточен на процессе, не привязан к цели, постоянен в своих стремлениях, ориентирован на глубину и созерцательность.

Например, мы можем часами крутить педали в тренажерном зале, глядя при этом в телевизор, – или углублять дыхание в статичной асане; готовить все более сложные блюда, соусы, гастрономические изыски – или осваивать простую еду без соли и сахара, наслаждаться одним и тем же блюдом, распознавая его вкус каждый раз заново.

Наконец, можно бесконечно менять партнеров или выдумывать новые сексуальные игры, костюмы, чтобы «поддерживать страсть», а можно развивать тонкость ощущений, практиковать Тантру, каждый раз соединяясь все ближе с одним и тем же человеком, и испытывать оргазм – тем сильнее и глубже, чем дольше ваши отношения, а значит, уровень познания и чувствования друг друга.

Это путь «замыленного» восприятия, искушенности и усложнения во всем, начиная с еды и заканчивая сексом, если говорить о чувствительности тела. А она, по сути, и есть способ получения удовольствия и радости жизни.

Для нас, родившихся на Западе и воспитанных в соответствующих ценностях, очень важен восточный подход, который идеальным образом дополняет и трансформирует привычный европейский уклад жизни.