Однако Жива обладала и собственными уникальными чертами, которые совершенно ясно подходят именно славянскому темпераменту и мировоззрению. Она отличалась исключительной жизнеутверждающей силой и энергичным характером. Обращаясь к ней, наши предки просили здоровья, долголетия, защиты и покровительства плодородию земли и плодотворным хозяйственным начинаниям. Это подчеркивает её важность в повседневной сельскохозяйственной и бытовой практике славян, для которых базовой основой жизни было земледелие, забота о земле и циклическое обновление природы.
Особое место Жива занимала также в славянских праздниках и обрядах. Ключевое значение она имела весной, когда начиналась пора возрождения. Время пробуждения природы после зимы во всей своей полноте и красоте раскрывает суть Живы – божественной силы возрождения, омоложения и пробуждения жизни. Весной проводились обряды, непосредственно посвящённые Живе: различные ритуалы омовений в реках и родниках для избавления тела от недугов и нагрузки зимы, песнопения и танцевальные хороводы, символизирующие жизненную силу и энергию, хвалебные гимны, восхваляющие плодородие и здоровье.
Жива также тесно связана с женским началом мира. Во многих славянских обрядах именно женщины и девушки выходили к ручью, реке или источнику для призывания животворящей силы, наполнения себя здоровьем и красотой от богини Живы. Венки из цветов, символы молодости и обновления, также создавались в честь богини Живы и служили одним из её символов в обрядах весны и лета.
Однако стоит более детально остановиться на вопросе её прямых письменных упоминаний. Из-за отсутствия у наших древних предков развитой письменности практически все сведения, дошедшие до нас о славянском пантеоне, носят фрагментарный характер, извлечённый из фольклора, обрядов или летописных свидетельств, которые фиксировались уже после крещения Руси. Несмотря на такие пробелы, исследователи и филологи, опираясь на анализ языка, культуры и мифологии, смогли восстановить общий портрет и восприятие Живы в традициям древних славян.
Интересно также обратить внимание на многочисленные созвучия имени Жива в славянских языках: «живой», «жизнь», «живая вода». Все они подчеркивают её функцию – давать жизнь и поддерживать её. Именно поэтому Жива в восприятии славян и древних славянских традиций связана со стихией текучей воды – мощного и живого символа очищения и возрождения. Вода рассматривалась как материальное воплощение её энергии, обладала живительными, целебными качествами и всегда была важным атрибутом в её традиции.
В современном контексте образ Живы становится снова популярным благодаря интересу к древнерусской культуре и традициям. Её имя и функции духовного покровительства перекочёвывают в родноверческие практики, эко-движения, женские тренинги и программы здоровья. Всё это свидетельствует о том, что Жива является важным архетипическим образом родовой памяти славянских народов, неизменно связанным с темой женского начала, здоровья, плодородия, гармонии и природной энергии жизни.
Подводя итоги, мы можем заключить, что место Живы в древнеславянском пантеоне исключительно важно и почётно. Будучи вместительницей и выразительницей самой жизни, богиня Жива являлась первой из тех, к кому в разных периодах жизни обращались славянские племена за поддержкой и вдохновением. Её вечный, неиссякаемый источник животворящей энергии становится для современных поколений всё более востребованной подсказкой в возвращении к своим корням, к уважению к природе и пониманию, что мир – это не бездушная материя, а живое и осмысленное пространство, наполненное духом самой жизни – Живой.
