Зоар: кейс-анализ - страница 35



Раскрытие изъянов (нечистых сил): Как и в кейсе с буквами, необходимо выявить потенциальные "изъяны" в предложениях ведомств – например, излишнюю затратность или ограниченную эффективность в долгосрочной перспективе.

Принятие решения (Творец отвечает): Государственное руководство должно проанализировать все предложения, сбалансировать интересы и выбрать стратегию, которая лучше всего соответствует общим целям и доступным ресурсам, возможно, интегрируя элементы из различных предложений.

Реализация решения: Разработать комплексный план реализации выбранной стратегии, включая определение приоритетов, распределение ресурсов и мониторинг выполнения.

Оценка и корректировка: Регулярно оценивать результаты реализации стратегии и вносить необходимые корректировки в ответ на изменяющиеся условия и новую информацию.

Этот кейс показывает, что государственное управление – это процесс балансировки между различными интересами и целями, требующий глубокого анализа, стратегического планирования и гибкости в принятии решений.


Духовная концепция "Высшая Мудрость"

Раби Йодай: "Что означает слово БЕРЕШИТ?" (ВНАЧАЛЕ – первое слово Торы) – Это мудрость, на которой стоит мир, парцуф З"А мира Ацилут, чтобы войти в высшие скрытые тайны, т.е. в свет Бины парцуфа АВ"И мира Ацилут. И здесь находятся 6 высших свойств Бины, ВА"К бины, из которых выходит всё (нисходит весь свет строящий, управляющий, исправляющий и наполняющий все души во всем их пути от начала до конца творения). Из них же создались 6 источников рек, ВА"К парцуфа З"А мира Ацилут, нисходящих в большое море, Малхут мира Ацилут. Слово БЕРЕШИТ состоит из слов БАРА (создал) и ШИТ (шесть), т.е. вначале Творец СОЗДАЛ ШЕСТЬ свойств. Кто создал их? – Тот о котором не упоминают, скрытый и неизвестный – парцуф Арих Анпин (А"А) мира Ацилут".


Каббалистический анализ

Анализ текста "Высшая Мудрость" затрагивает глубокие и сложные аспекты каббалистического учения, связанные с первым словом Торы – "Берешит" (Вначале), и его толкованием в контексте духовной структуры мира. Рассмотрим подробнее каждый из упомянутых аспектов для лучшего понимания:

Мудрость, на которой стоит мир

В каббале слово "Берешит" интерпретируется как указание на первичную мудрость, которая является основой создания мира. Эта мудрость ассоциируется с парцуфом Зеир Анпин (З"А) мира Ацилут. Парцуфы в каббале – это аспекты Божественного присутствия, каждый из которых обладает уникальными свойствами и функциями. Мир Ацилут, самый высокий из четырех миров духовного измерения, представляет собой мир эманации, где Божественный свет проявляется в чистом виде.

Высшие скрытые тайны и свет Бины

В тексте упоминается стремление войти в высшие скрытые тайны, которые ассоциируются со светом Бины парцуфа Аба (АВ"И) мира Ацилут. Бина представляет собой аспект понимания и размышления, и ее свет описывается как источник жизни и духовного питания для всего созданного. В контексте каббалы, Бина также играет ключевую роль в процессе творения, предоставляя структуру и порядок духовному миру.

Шесть высших свойств Бины и создание мира

Слово "Берешит" раскрывается как "Бара Шит" – "создал шесть", что символизирует шесть высших свойств Бины, из которых происходит весь Божественный свет, наполняющий и исправляющий все души. Эти шесть свойств ассоциируются с шестью источниками рек, вытекающими из Зеир Анпин в Малхут – символ большого моря, представляющего собой финальный аспект приема и материализации Божественного света в мире.