Золотое солнце, исполняющее желания - страница 22



Если я получу рождение во времена, когда нет Будды или его учений, у меня не будет свободы для практики Дхармы, потому что я не смогу найти Учение.

Десять дарований («джорпа чу»)

Это полученные мной возможности, позволяющие в совершенстве практиковать Дхарму.

1. Рождение человеком

2. Рождение в центре религиозной страны

3. Рождение с полноценными органами

4. Несовершение пяти тяжелейших преступлений и непобуждение других к их совершению: убийства матери, убийства отца, убийства архата, нанесения ранения Татхагате или внесения раскола в Сангху.

5. Вера в практику Дхармы, три раздела Учения: Винаю, Сутру и Абхидхарму.

6. Рождение в светлую эпоху.

7. Получение учений Будды или его последователей.

8. Существование учений, постигнутых на опыте – живых свершений самого Будды.

9. Следование пути учений Будды.

10. Доброта и сострадание со стороны других, например, их помощь в моей практике Дхармы: во временных потребностях, таких как получение пищи или одежды от благодетеля, и в получении учений от сострадательного Гуру.

Чем полезно это совершенное человеческое рождение?

Это совершенное человеческое рождение невероятно полезно, поскольку даёт мне возможность достичь осуществления как временных, так и абсолютных целей, и позволяет мне в кратчайшие сроки накопить огромные заслуги. Таким образом:

1. Это безупречный шанс несомненно положить конец непрерывному, безначальному страданию в сансаре, и достичь просветления. Совершенное человеческое рождение ведёт к просветлению посредством завершения накопления заслуг:

А. В трёх неисчислимых великих кальпах, Б. В восьми великих кальпах, В. В этой жизни, удлинняя её срок посредством объединённой практики сутры и тантры,

Г. В этой жизни, даже короткой, посредством практики тантры.

Д. За двенадцать лет или даже за три года.

2. Я могу стать великим бодхисаттвой, обретшим безграничное знание.

3. Я могу стать архатом, высшим существом, достигшим полного пресечения страдания.

4. Я могу обрести бодхичитту – стремление к состоянию будды ради блага других.

5. Я могу обрести другие свершения, такие как истинное сострадание, или полное отречение.

6. Я могу стать вселенским правителем в силу своих свершений.

7. Помимо вышеупомянутых преимуществ в Дхарме, я могу обрести даже мирские блага, например, стать богатейшим человеком в мире, накопив благую карму щедрости и даяния другим.

Это совершенное человеческое рождение также даёт множество других возможностей, согласно моим интересам. Я могу стать министром, учёным, врачом, судьёй, художником, артистом, лыжным инструктором, барменом, носильщиком в отеле, секретарём и пр. Я могу жить счастливо и свободно без малейшего имущества, что невозможно для людей, которые верят, что всё удовольствие зависит только от материальных условий и внешних удобств. На самом деле, некоторые из этих глубоко невежественных, смятенных людей верят в реальность того, что они делали во сне или под воздействием наркотиков.

Пустая трата этого драгоценнейшего человеческого рождения во много миллионов раз хуже потери вселенных, полных драгоценностей, потому что:

1. Тем самым мы впустую тратим бесчисленные жизни, в ходе которых пытались обрести это драгоценное рождение и создали много благой кармы посредством нравственности и благотворительности. Эти добродетели мы практиковали главным образом в человеческих мирах на протяжении нескольких предыдущих жизней, каждая из которых была следствием многих остальных.