Медитация с простираниями на Тысячерукого и ты-сячеокого Ченрези
Ченрези – проявление безграничного сострадания всех будд. Его тысяча очей символизируют мудрость тысячи Будд. Его тысяча рук – символ могущества правителей тысячи миров. Это говорит о великой власти Ченрези.
Простирания перед этой формой Будды создают безмерные благие заслуги и приближают нас к просветлению.
1. Преимущества чтения мантры
Простирания и начитывание мантры являются причинами великой удачи – слушания, размышления и медитации над тремя разделами учения (Трипитакой – «Трёмя корзинами»), в которых содержатся все наставления о трёх высших практиках – нравственности, сосредоточения и мудрости.
А. Виная-питака
Это свод наставлений о нравственной дисциплине, лекарство от омрачений, которое ведёт к совершенному поведению и также обучает сосредоточению.
Б. Сутра-питака
Это общие религиозные учения: о сосредоточении на двенадцати звеньях взаимозависимого происхождения, Четырёх благородных истинах, пяти психофизических совокупностях (скандхах), различных элементах, совершенствах (парами-тах) и шести объектах шести опор восприятия. В них также содержится объяснение Срединного пути – абсолютной истины, и противоядий от лжевоззрений, которые заставляют нас впадать в две крайности полного небытия и самобытия. Сутры учат правильному поведению, сосредоточению и мудрости.
В. Абхидхарма-питака
Это наставления о метафизике, разъяснения об истинной природе изменчивых явлений, т. е. о непостоянстве, страдании и бессамостности.
Абхидхарма учит мудрости, которая исцеляет от ложных представлений о самобытии нашего «я».
Простое произнесение мантры уже имеет огромные преимущества.
2. Преимущества простираний
Это деяние, которое осуществляется на уровне всех трёх «врат». Преимущества простираний безмерны, так как Ченрези символизирует всех бесчисленных будд и являет себя в бесчисленных телах.
А. Тело
Телесное простирание в основном очищает неблагую карму, накопленную физическими действиями.
Б. Речь
Начитывание мантры – это словесное восхваление будд, их высшей силы и знания. Тем самым очищается неблагая карма речи.
В. Ум
Это памятование о высшей силе и знании будд, порождающее в уме веру. Оно очищает неблагую карму ума.
3. Простирания и медитация
Единение с тысячеруким и тысячеоким Ченрези:
А. В качестве подготовки мы должны провести краткую очистительную медитацию на пустоту, начиная с мысли: «Самосущего ‘я’ нет». Во время этой медитации мы должны отбросить обыденные представления о «я», нечистом уме и его объекте – обыденном теле, зависящем от пяти скандх.
