ZOV АнгелоV - страница 7

В масштабах Мироздания, относительно к вектору развития Вселенной (от Хаоса к Порядку, к росту самоосознания (накоплению упорядоченного самоосознания) и восходящему развитию) добром в каждой бесконечно малой точке, и объединенным Добром, являются те действия, события, явления, выборы и решения, которые следуют вектору развития. Добро – это все то, что проявляет, закрепляет, усиливает и продолжает заданный вектор развития, зло – это все то, что противоположно вектору по направлению и травматично (разрушительно) для него.

Один из базовых принципов Мироздания – принцип минимизации страданий. Никто не хочет страдать, ничто сущее не хочет страдать. Выбор и формирование любого вектора должны осуществляться таким образом, чтобы изменения, которые вектор принесет в систему, были наименее болезненны и наименее травматичны для всех затронутых вектором существ. Практически никогда не получается смоделировать вектор так, чтобы вообще никто не пострадал, но энтропию можно перенаправить на проявление и приближение тех негативных вероятностей, которые и так уже существуют в вероятностно-событийном поле. Просто какие-то негативные события случатся раньше, или более объемно, или затронут большее количество существ.

Примерное представление о Добре как о пути, которому нужно следовать, есть в религиозном понимании некоего «божественного плана». Неспособность человеческого разума увидеть и понять все причинно-следственные связи происходящего не только на земном, но и на высших планах, выражается поговоркой «пути господни неисповедимы». Но при этом у каждого человека есть базовое, глубинное ощущение, что божественный замысел – сам по себе великое благо, Добро, и даже слепое следование по этому пути – является единственно верным.

Чтобы ни случалось на протяжении пути, потери, травмы, страдания, жертвы, в конце все будет явлено, замысел открыт и в итоге придет к добру. Это ощущение дает вам «искра божья», или частица Перво-Творца, существующая в каждом сознании этого и всех остальных миров. Частица не автономная, не отделившаяся от Единого, не дискретная – а связанная со всем сущим (хотя, зачастую, в более высших планах бытия, не проявленных явно в текущем матричном). Что же касается банального вечного человеческого вопроса: «если Бог – Добро, то почему же он допускает столько страданий?», то ответ на него является следствием восходящего развития и заключен еще в одном базовом принципе Мироздания.

Самоорганизующаяся система векторов развития такова, что для перехода на новый уровень, необходимо создать давление (напряжение) в имеющейся среде. Для этого и даются людям разнообразные страдания и испытания, чтобы мотивировать на дальнейшие шаги, чтоб заставить двигаться по пути своего развития дальше. Но никто, никакой добрый дядя с седой бородой на небе не сидит, не выдумывает, какому человеку какое испытания или задачку подкинуть, все работает по принципу самоорганизации открытых систем. Чтобы обеспечить движение, необходимо обеспечить разность потенциалов, ухудшение тех или иных условий заставляет всех двигаться в ту сторону, где будет лучше. То есть, по вектору развития системы.

Что же касается зла, то, как известно, формы его бесконечны, а суть – одна. Зло в каждой бесконечно малой точке Мироздания и объединенное Зло – это все то, что противоположно или разрушительно для вектора развития локального участка и общего вектора. Если целью Добра является непрекращающееся восходящее развитие Мироздания путем увеличения совокупности упорядоченного самоосознания, то целью Зла является перенаправление и перераспределение энергий в сторону от заданного вектора.