Зов предков. - страница 12

- Матушка я голоден, не обжора вовсе и не толст, как ты и братец любите меня называть. Я просто ЗДОРОВ, вот и всё. - пробасил мужчина в ответ.
Мысленно Рита, полностью с ним согласилась. Белогор и правда был очень большим и здоровым мужчиной. Марго затянула пояс на своей тонкой талии, прошла и села за стол. Верея и Белогор замерли, уставившись на девушку. Рита непонимающе заморгала и растерянно провела рукой по волосам.
- Со мной, что-то не так? - сконфуженно спросила она.
- Нет, милая всё так. Тебе очень идёт эта рубаха. Правда, Белогор? - Верея вопросительно посмотрела на сына.
- Девица как девица, ничего особенного. - пожал широкими плечами мужчина и продолжил трапезу.
Рита ничего не ответила лишь обидчиво, поджала губы, слова Белогора почему-то очень больно задели её. Девушка взяла пирожок и откусила его. На языке тут же стало сладко, а потом немного кисло - пирог был с яблоками.
- Кушайте мои хорошие. Сейчас соберу пирожков Желану. Белогор занесёшь гостинец брату, когда пойдёшь домой.- Верея взяла небольшую корзинку и начала перекладывать в неё пирожки.
- Мне не по пути - скривился сын.
- Ничего, страшного прогуляешься. - отрезала Верея.
Рита спрятала улыбку. Было видно, что эти двоя настоящая семья, хоть и любят подтрунивать друг над другом. Белогор ничего не ответил лишь, покачал головой, мол куда мне деваться.

После еды Белогор молча пошёл к себе домой, прихватив с собой корзинку с пирожками. Верея убрала со стола, приложила к больной ноге Рите лист капусты, обмотав тёплой, пуховой шалью и отправила спать на единственную кровать в доме.
- Я, так не могу. А, как же вы? - спросила Марго.
- Не волнуйся, я лягу на печи. - Верея была приятно удивлена, заботой девушки. - В сундуке возьми сорочку для сна. Отдыхай, мне ещё управиться со скотиной нужно. - послышался скрип двери, это Верея вышла во двор.
Марго достала и надела белую сорочку, она, как и, рубаха была ей до самых пят. Устало опустилась на шкуры, прикрыла глаза и не заметила, как уснула.

Белогор отдал гостинцы брату, и наконец-то пошёл к себе домой. Всё тело ныло и болело, после схватки с гиенами. Раны не успели зажить и кровоточили. Больше всего беспокоила рана на боку. Было такое чувство, что оборотни клана Анкера, перед тем как обратится в гиен, жевали траву волчий глаз. Для них она была безвредна, а вот для других... Если сок травы попадёт в открытую рану, то она долго и мучительно болела, не заживая,были случаи исцеления, но чаще всего человек просто гнил заживо. Ничего, страшного у Белогора есть, противоядие.
Мужчина быстрым шагом прошёл по пустынным улицам, перешёл небольшую площадь, свернул в проулок, уткнулся в хорошо знакомые и такие желанные ворота дома. Наконец-то, этот долгий день закончился. Мужчина приложил руку к воротам, те моргнули и открылись. Белогор жил в небольшом рубленом доме. В нём была всего одна комната. Обстановка была спартанская. Русская печь, стол, лавки. В углу большая кровать, заваленная шкурами и подушками. Мужчина затопил печку, зачерпнул кружкой из кадки чистой воды, плеснул ее в глубокую тарелку. Достал с полки матерчатый мешочек, высыпал все его содержимое в тарелку с водой. В мешочке был перетёртый в порошок гриб Чага. Он хорошо заживлял раны, даже если они были отравлены Волчьим глазом. Белогор снял с ран старые бинты, взял чистую ткань, обмакнул её в тарелку с лекарством, промыл раны, наложил чистые повязки. Раны пульсировали и горели огнём. Мужчина переоделся в чистую рубаху и устало повалился на шкуры. Сейчас ему был необходим отдых, завтра ему предстоял обход всей территории, принадлежащей их общине. Земли давно были разделены, между кланами и общинами. На востоке жила община Ци. Там жили люди, которые могли превращаться в тигров и лис, на юге жила община Ахрэ - её народ мог превращаться в чёрных пантер и пятнистых ягуаров. Их мир образовались, давным-давно, после того как, люди Верхнего мира, стали постепенно забывать своих предков их обычаи и учения. Лишь горстка староверов, смогла сохранить знания и традиции своих дедов и прадедов, но им пришлось уйти в нижний мир. В новом мире, люде образовали сообщества или общины. В них жили добрые и отзывчивые люди-оборотни, которые жили за счёт охоты, земледелия, торговли. Помимо, сообществ были и кланы. Их образовывали преступники.