С похотными искушениями последователи Данилы боролись, по примеру белых старцев-староверов, стегая себя четками или за неимением оных – кнутами. Холодно-сердечные фарисеи петровой ветви, из черной зависти, приклеили презрительный ярлык даниловцам, обозвав их «хлыстами».
После ухода от земли Данилы Филиппова кормщиком (главой общины) стал некто Радаев. Его искушал дух блуда, и он изменил духовный курс даниловцев на смешанный. Радаев внушал общине, что через него говорит дух святой и ему открыта воля божия. Его новые обряды перевели радения, по сути, в чувственную сферу. Радения завершались общим танцем вокруг кормчего, который старался довести участников до исступления с чувственным уклоном. Духовная школа даниловцев разделилась на следовавших старым курсом и радаевцев, куда устремились тайные блудники.
Еще при Даниле начались гонения по указке государственно-религиозного института, при Радаеве – усилились. Последователи Филиппова и Радаева перебрались в Сибирь.
Однажды Григорий во время странствия попросился на ночлег в одну избу. Хозяйка впустила его. Странник на лавке под кучей одеял увидел девочку, которая была на грани смерти, еле слышалось дыхание, прерываемое стоном.
Григорий попросил оставить его наедине с девочкой. Родители вышли. Он опустился на колени, положил ладонь на горячий лоб ребенка и, закрыв глаза, начал молиться, потеряв ощущение времени. Родители иногда открывали дверь и с изумлением видели молящегося. Наконец девочка открыла глаза и спросила:
– Я жива?
Через минуту она бегала по избе. Потрясенные родители без конца благодарили спасителя и усадили его ужинать. За ужином спросили, как случилось это чудо. Григорий ответил:
– Молился. Господь помог.
За беседой выяснилось, что хозяева последователи Филиппова-Радаева. Кормщик общины познакомился с Григорием. В беседе он утверждал, что радения по их обряду приближают к истине, поэтому члены общины удовлетворены и счастливы. И ближе к Богу, чем государственно-православные. Григорий, из желания познать и это направление пути, побывал на радениях общины. И продолжил путь жизни дальше.
Очередной исследователь жизни белого старца Ковалевский написал: «Распутин побывал на богомолье в Абалакском монастыре, Саровской пустыни, Одессе, Киеве, Москве, Казани».
*
7 мая 1895 года в Петербурге физик и электротехник Попов продемонстрировал изобретение, ставшее прототипом радио.
13 июня в России принято Положение о мелком кредите, способствовавшее развитию кредитной кооперации.
29 июня состоялось сожжение оружия христоверами-духоборами, которые шли за Петром Веригиным. Власти начали преследование. За отказ от воинской службы около 330 человек приговорили к заключению в тюрьмы и дисциплинарные батальоны, где они подвергались истязаниям и лишениям. В селениях христоверов-духоборов разместили казаков, которые разграбляли имущество верующих в мир Христа без оружия, недовольных били плетьми, теснили конями. Свидетели сообщали о случаях изнасилования женщин и смерти от побоев. Около 4300 христоверов-духоборов были изгнаны без права продажи недвижимого имущества. Упорствующих ссылали в Якутскую область на 18 лет, где многие умерли.
При поддержке Л. Н. Толстого, общественных и религиозных деятелей была организована массовая эмиграция христоверов-духоборов в Канаду, где они создали процветающую общину.
В России введен золотой стандарт для рубля.
