Темные средние века. Смена климата своими природными катаклизмами людей на прочность проверяет, но не так страшны катаклизмы, как амбиции князей и королей. Нет мира на земле, одна война. Княжества Руси оказались зажаты, как в тиски, между Ордой и рыцарскими орденами. Не самое лучшее время для жизни, но жить как-то надо. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Вот жили бы себе да поживали в мире любви и согласии. Так ведь нет. Князей да королей амбиции мучают. Мало людям страданий со сменой климата, так они еще войнами постоянными им жизнь облегчают. Тяжело в таких условиях жить. И не потому, что время лихое и темное в 14 веке было. Ведь лихим его мы люди делаем и сами же от этого страдаем. О мире мечтаем да только войной живем. Одни свой грабеж прикрывают благими намерениями да божьим промыслом. Други
Там чудеса. Там маги-колдуны бродят. Будь они неладны. Героев и злодеев тьма. Одним словом, стандартный набор для не слишком философски занудного чтива. Пришел. Увидел. Наследил.
Миры попаданцев, это вам, конечно, не увеселительная прогулка по парку с аттракционами. Но что поделаешь, если неуемный характер любит искать приключения, да и собрат по несчастью нуждается в помощи?
Миры попаданцев – это не увлекательная прогулка. Здесь куда не плюнь, обязательно попадешь либо в героя, либо в злодея. К тому же подчас трудно разобраться, кто есть кто. Одним словом, приключения на вашу пятую точку гарантированы. А все герои только в книгах честные и благородные. Обычно, туда попадают случайно, но вот чтобы отправили на практику, для повышения квалификации, такое, пожалуй, в первый раз.
Исторические события времен князя Святослава, или как его называли, последнего военного демократа, тесно переплетаются с судьбой вымышленных героев. Немного вымысла, немного славянских мифов и капля юмора.
Это трудное время перемен не только религии, но и всего жизненного уклада. На смену старым законам и привычкам приходят новые, ломающие старые устои и калечащие жизни. Так всегда бывает. Кто-то держится за старое, а кто-то, невзирая ни на что, насаждает новое. Именно его образ воспевается в народном эпосе как образ защитника отчизны, ее непоколебимой силы и мощи. Но эпос – это один взгляд, история – другой, а этот рассказ – третий. Где правда, а
