4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 1—8 из 30 - страница 15

Сексуальный, или половой, центр может работать с самой тонкой энергией, которую производит человеческая машина механически. Его цель – творчество. Это творчество можно разделить на три группы. Первый вид творчества – это создание жизни. То есть рождение ребенка, создание нового человека. Эта энергия может быть использована в том числе на воспитание и рост. Второй вид творчества – это творчество, которое связано с искусством. То есть, это то, что связано с высокими впечатлениями, питающими человеческое существо. Сейчас я говорю по большей степени о классическом искусстве в высшем его выражении, которое указывает куда-то выше, чем жизнь человека. Классическая музыка, живопись и скульптура, поэзия. Но эта энергия также может быть потрачена на то, чтобы создать в человеке астральное тело внутри физического тела в результате процесса, который в этой системе называется трансмутация. При определенной концентрации половой энергии происходит процесс кристаллизации. Этот процесс описан в Четвертом Пути математически. Он требует от человека работы с первым сознательным толчком и вторым сознательным толчком. То есть, человек должен присутствовать в настоящем и дальше должен трансформировать трение и страдания.

Реакции, которые производят четыре низших центра, не воспринимаются нами нейтрально. То есть, в момент, когда центры производят энергию, внутри меня нет никого, кто бы отстранённо это наблюдал. Если возникает чувство голода, то человек переживает это во втором состоянии сознания как: «Я хочу есть». А если мне кто-то переходит дорогу, то мой двигательный центр испытывает негативные реакции из-за того, что ему мешают двигаться, как он хочет. Если у меня что-то спрашивают, то мой интеллектуальный центр не просто выдаёт мысль, это происходит именно с чувством: «Я знаю», «Я вот вам сейчас расскажу, как на самом деле». Этот процесс происходит из-за того, что сознание человека смешанно с его функциями и это смешение происходит в результате процесса отождествления. Это один из процессов, который, который скажем так, создаёт постоянное отвлечение и привязывает наше внимание, наше сознание к каким-то функциям. Но если в моменте мы будем стараться разделять внимание и наблюдать свои реакции, то появится часть, которая по крайней мере будет видеть каждую реакцию отдельно. Если отождествление остаётся, то низшие центры производят то, что на языке Четвёртого Пути называется «множество „я“». В системе говорится, что человек – это множество, и в этом множестве должно родиться что-то, что будет оставаться постоянным несмотря на смену вот этих «я».

Если человек будет делать эти усилия, если мы с вами сейчас будем их делать, определенные силы будут стараться остановить это, определенные силы будут стараться погрузить нас в сон. И эти силы не внешние, а внутренние, и в этой системе они называются препятствия.

Множество «я» создают определенное явление, которое закрывает человека от внешнего мира или служит вуалью, это явление называется воображением. Например, если я смотрю на человека, то не вижу его в реальности, а то, что при этом видит мое сознание – это «я» моих центров об этом человеке. Но у меня есть возможность, когда я разделяю внимание, остановить воображение. Если я буду смотреть на человека, например, с разделенным вниманием, то я смогу увидеть его без воображения, без своих реакций, без этих «я», и реальные впечатления от этого человека войдут в мое сознание. Если мое внимание бесконтрольно, то я опять возвращаюсь к тому, что вижу только свои «я». Я беру стакан и разделяю внимание, и вижу цвета, вижу прозрачное стекло, вокруг тишина, нет никаких «я», когда внимание разделено – это тишина и входящие впечатления. Если мое внимание не контролируется, то я вижу и слышу только свои «я», свои реакции на этот стакан, мое сознание смешано с воображением.