А.С. Пушкин: «Так исчезают заблужденья…» - страница 41

Когда в 1820 году Пушкину грозила опасность ссылки в Сибирь или Соловки, Кюхельбекер встал на защиту друга – публично выступил с чтением его стихов, в которых царские угрозы назвал шипеньем змеи. Кюхельбекера спас Дельвиг, отдав ему свое место при богатом вельможе, уезжавшем за границу.

Это размышления над прошлым, призванные послужить назиданием потомкам: «Угас,как светоч,дивный гений,увял торжественный венок». Алмаз русской земли. Камень и твердыня.

Из трехсотлетнего бархатного мрака, озаренный призрачным сапфирным цветом, наплывает на нас образ Пушкина. Звезды, сродни той самой, мессопатамской… С вечным вопросом к России:

Куда ты скачешь, гордый конь.

И где опустишь ты копыта?

Его чувства, мысли. Мир, в котором он жил. Он был искренен во всем, всех созданных образах, и со всеми нами ему хотелось этим поделиться на все века. Всё прочувствовал, обо всём написал… Вот и тянется перо к бумаге, чтобы изобразить его таким, каким он приходит в наши сердца, заверить, что мы помним о нём, что прикоснулись к его творчеству, к его судьбе, что хотим сохранить о нём память. Так желаем. И как умеем.

И самым подлинным и единственным рассказчиком всех его удач, горестей и трагической гибели являются его произведения, пронизанные верой в моральную силу человека: «Читая его творения. Можно превосходным образом воспитать в себе человека» ( В. Г. Белинский). Ему вторил Герцен: « Где не погибло слово, там и дело еще не погибло».

Это рассуждения о трагедии поэта и мыслителя, который смог самое прекрасное на земле, мудрость и любовь, удержать полете своей души:

Его стихов пленительная сладость

Пройдет веков завистливую даль

( Пушкин о Жуковском…и о себе ведь!)

Писал Д. С. Мережковский: Что Пушкин для нас? Великий писатель? Нет, больше: одно из величайших явлений русского духа…нам стоит только вспомнить Пушкина, чтобы убедиться, что Россия была, ест и будет»

«Все в нем Россия обрела —

Свой древний гений человечий,

Живую прелесть русской речи,

Что с детских лет нам так мила, —

Все в нем Россия обрела».

Н. Доризо. Посвящение

Ведь отзывался Достоевскй: «Я объявляю, что Шекспир и Рафаэль – выше освобождения крестьян, выше народности, выше социализма, выше юного поколения, выше химии, выше всего человечества, ибо они уже плод, настоящий плод всего человечества, и, может быть, высший плод, какой только может быть!»

Именно таким «высшим плодом» человеческой мысли, поэтом идеального видения и слова в общественном сознании русской нации выступает Пушкин, переживший «свои желанья», все желанья, доступные всякому смертному и понявшему простую и мудрую истину: «…ближе к милому пределу// …все б хотелось почивать».

Пушкинские тексты рождались как естественные отклики и ясные ответы на простые и сложные вопросы, встающие перед человеком со дня его рождения до смерти:

И в них будить стремленье к идеалу; – А. ПлещеевБессмертен тот, чья муза до конца Добру и красоте не изменяла, Кто волновать умел людей сердца

Русь уступила тайной мощи гениальных троп: «…память молодежи их ловила на лету и носилась с ними по городу». Сообщает губернский учитель в 1899 году: Пушкинские стихи успели войти в речь, правда, щегольства ради, но зато настолько прочно, что при перекорах молодежи так и сыплют цитатами из Пушкина».

Засверкала золотом «пушкинских кипарисов», залитых солнцем. Дивною лазурью небесного свода. Той искренней любовью, которая через века скрепляет душевные ноты русских людей. Под его солнечной поэзией озарился суровый фасад романовской империи, затрепетала густая листва русской душевности, внезапно ощутив прилив счастья и радости: «…Дай Бог, чтобы этот ребенок жил и жил; вы увидите, что из него будет». ( Жиле, француз, знавший Пушкина в детстве). «В его внешности он имел много необычного. Иногда он позволял своим волосам отрастать до плеч, держа свою кудрявую голову в беспорядке, носил бакенбарды, длинные и всклокоченные, одевался небрежно, ходил быстро, поигрывая тростью, напевая и насвистывая. В это время многие пытались копировать его, их называли a la Pusсhkin». – Из журнала «Русская старина» за 1874 год.