АБеВеГа любви - страница 2



Пережитки К. наблюдались у самых разных народов. Диодор Сицилийский свидетельствует: "У корсиканцев… как только начинаются роды, муж ложится в постель, как если бы он был болен, и остается там столько времени, сколько положено роженице". В старинной ирл. легенде женщина произносит проклятие: “Отныне мужчины Ольстера в течение пяти дней и четырех ночей будут испытывать страдания, подобные родовым мукам женщины”. К. практиковалась у айнов – народа белой расы, проживающего на севере Японии.

«Кувада является обычаем очень широкого распространения… Как пережиток, кувада сохранилась вплоть до последнего времени у называвшихся уже выше басков, а следы ее заметны даже в некоторых областях современной Швейцарии и Германии». С.Вольфсон. Социология брака и семьи.


М


МАТРИАРХАТ /от лат. mater – мать и греч. arche – начало, власть; букв. «власть матери»/, одна из гипотетических форм общественного устройства в период первобытнообщинного строя; то же, что гинекократия.

Хронологически М. предшествовал патриархату. Предположительно характеризовался руководящей ролью женщины в управлении и хозяйственной деятельности. Сошел с исторической арены в начале четвертичного периода (ок. 900 тысяч лет назад). Пережитки М. сохранились в период перехода к классовому обществу, а также у некоторых современных племен, стоящих на доклассовых ступенях развития. См. также Биархат.

«Зачастую матриархат понимается как власть женщин над мужчинами. На самом деле женщины при матриархате не выполняли мужские функции, а мужчины не занимались вместо них домашней работой. Основополагающим в матриархате было различие не по отцовской, а по материнской линии, а также матрилокальный брак (мужчина должен был жить с женой на территории ее рода или племени). Все это во времена свободных половых связей обеспечивало детям нормальные родственные связи, защиту и помощь, и, что немаловажно, спасало девочек от умерщвления в периоды нужды и голода по той причине, что они вскоре должны были привести на территорию рода или племени новых молодых и сильных воинов.

Профессор В.Р. Дольник высказывается еще категоричнее: «Матриархат первобытных людей был придуман кабинетной наукой XIX века, в действительности его никогда не могло быть». Объясняет это профессор влиянием древних инстинктов: патриархальная (с властью отца) структура семьи – это свойство приматов, которые на наших предков влияли еще сильнее, чем на нас. Откуда же родилась идея матриархата? Вот что по этому поводу думает В.Р. Дольник: «Теория матриархата, никогда и нигде не существовавшего, выросла из одного факта: у некоторых народов в древности детей называли не по отцу, а по матери; однако данный факт отражает неизбежную в групповом браке неопределенность отцовства, а совсем не «власть женщин», которая при первобытной жизни невозможна». С.Мазуркевич. Полная иллюстрированная энциклопедия наших заблуждений.

«Термины «матриархат» и «матриархальный» были, как известно, дискредитированы марксистами. Но и без учета этого досадного обстоятельства матриархат (в смысле доминации женщин в социальной жизни), как было выяснено совместными усилиями социальных антропологов и этнологов, – это то, чего в действительной истории никогда не было». А.Казанков. Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии.


«Не убрана пещера и очаг, –

Разбаловалась ты в матриархат!»