АБеВеГа любви - страница 25

 IV век н. э.

Приворотный(-ая; -ое) – обладающий свойствами П.

«Ну, а на меня, как рвотное, то зелье приворотное». В.Высоцкий. Мои похороны.

ПРИСУХА /разг./ (присушка), 1) то же, что возлюбленный;

«Сколько баб и девок знавал, а вот тебя, как присуху, забыть не могу». В.Астафьев. Излучина.

2) то же, что приворот.

«Особое место в русской заговорной традиции занимали «присушки» – заговоры, с помощью которых пытались влюбить в себя или в кого-то другого юношу или девушку. Относились к ним в народе неоднозначно. С одной стороны, они квалифицировались как «черные», вредоносные и их использование осуждалось. С другой стороны, они были и остаются очень популярными, а потому широко распространенными. Основная цель «присушек» – возбудить сексуальное влечение у представителя противоположного пола. Поэтому описание частей тела, куда «раб Божий» или «рабица Божия» просили какое-нибудь мифологическое существо («ветер», «Огненного змея», Сатану и проч.) вложить «тоску-сухоту», часто заканчивается прямым или косвенным упоминанием мужских или женских половых органов, в зависимости от объекта, на кого направлен заговор. Характерно, что «присушки» на девиц, то есть те, которые произносили парни, более откровенны.

Присушки, отсушки, заговоры от тоски представляют собой своеобразный прообраз любовной лирики в литературе XIX—XX веков. Они отличаются высокими художественными достоинствами и экспрессивностью образов. Любовная страсть, насылаемая с помощью заговора, осмысляется как болезнь и иссушающая тоска. Она захватывает все естество человека, обрекая его на страдания и мучения».Заговоры и магические средства. Публикация Е.Б.Смилянской.

Р

РАТИ, см. БОЖЕСТВА ЛЮБВИ; ЛАКШМИ

РИТУАЛЬНОЕ СОВОКУПЛЕНИЕ СВЯТОЙ ПЯТНИЦЫ, см. ШАБАШ (1)

РОЖАНИЦЫ, см. БОЖЕСТВА ЛЮБВИ

РЯЖЕНИЕ, см. ИГРИЩЕ

С

САТАНИЗМ (дьяволомания; дьяволопоклонство), ритуальное поклонение дьяволу. См. также Инкубы-Суккубы.

Исторически восходит к культам языческих богов (Ваал, Молох и др.). В период раннего христианства приписывался различным еретическим сектам (богомилы, карпократиане, адамиты, николаиты и др.). Начиная с IV в. получил распространение в форме т.н. черной мессы – антипод христианского богослужения, сопровождавшийся человеческими жертвоприношениями и сексуальными оргиями (ритуальное совокупление святой Пятницы). Богослов XI в. Пселлус писал о секте евхитов (мессалиан): "Во время их ночных собраний все огни гасились и начиналось групповое совокупление. По истечении девяти месяцев, когда женщины должны были произвести на свет детей, они собирались вновь. Через три дня после родов младенцам выпускали кровь, смешивали ее с пеплом и эту смесь использовали для причащения. Тела младенцев сжигали на костре". См. также Шабаш.

Во времена инквизиции тысячи женщин отправлялись на костер по обвинению С. В 1966 доморощенный амер. оккультист Антон Шандор ЛаВей (Anton Szandor LaVey, 1930-1997) основал т.н. Церковь Сатаны (англ. The Church of Satan). В 1969 последователь С. Чарльз Мэнсон (Charles Milles Manson, род. 1934) вместе со своими подручными убил беременную жену кинорежиссера Р.Полански и ее гостей на вилле в Голливуде.

“Женщина управляет сборищем и доводит его до экзальтации. Чтобы отречься даже от малейших признаков стыда, она сплетает руки за спиной, бросается на спину, поднимает кверху широко расставленные ноги и с хриплыми криками отдается фаллосу… одержимая нимфоманией фурия с нечеловечески разросшейся чувственностью, которой грязь и отвращение служат похотливыми наслаждениями. лтолстые пряди волос из головы, расцарапывает себе грудь, но всего этого недостаточно, чтобы насытить зверя. Она бросается на дите, которое приносится в жертву Сатане, рвет ему грудь зубами, вырывает сердце, пожирает его, обливающееся кровью, или разрывает ему артерии на шее и пьет брызнувшую оттуда кровь, или зажимает его мягкую головку между ляжек, приговаривая: “Иди туда, откуда ты вышел!”