>116. Юноши согласились и на это. Они переправились через Танаис и затем три дня шли на восток от Танаиса и три дня на север от озера Меотида. Прибыв в местность, где обитают и поныне, они поселились там. С тех пор савроматские женщины сохраняют свои стародавние обычаи: вместе с мужьями и даже без них они верхом выезжают на охоту, выступают в поход и носят одинаковую одежду с мужчинами». Геродот. История. Книга IV.
Образ А. широко представлен в мировом искусстве. Рельефы фризов храма Аполлона в Бассах, святилища Асклепия в Эпидавре, Галикарнасского мавзолея и др. Сочинения Вергилия, Сенеки, Овидия и др. В эпоху средневековья и Возрождения образ А. привлекал внимание Бенуа де Сент-Мора («Roman de Troie», 1160—1170), Кристины де Пизан («The Book of the City of Ladies», 1405), Д. Боккаччо, Д. Чосера, У. Шекспира и др. В XVI—XVII в.в.: Р. Гарнье («Ипполита»), Лопе де Вега («Амазонки»), Тирсо де Молина «Амазонки в Индии». В XIX в.: Г. Клейст («Пенфесилея»), Ф. Грильпарцер («Амазонки») и др.
«Если слепо верить Геродоту,
Эти парусные корабли
Шли по Меотийскому болоту –
Амазонок пленных на работу
Греки-корабельщики везли.
Амазонки узы теребили,
А когда случился ураган,
Амазонки греков перебили
И пристали к скифским берегам,
Если слепо верить Геродоту.
И, оставив всякую охоту
Затевать со скифами войну,
В скифских банях до седьмого поту,
Если слепо верить Геродоту,
Амазонки мылись на Дону». Л. Мартынов.
А. /перен./ – решительная, бесстрашная женщина, умеющая обходиться без мужчин.
«Такие женщины всегда амазонки, всегда наверху. Управляют, погоняют, говорят, что и как делать. Вполне возможно, что и сами они устают от такой роли. Но гены, натура сильнее!» Н. Медведева. Ночная певица.
2) В первой половине XX в. А. стали считаться иконой лесбиянства благодаря сочинениям амер. художницы и эссэистки Натали Барни («Pensées d’une amazone», 1920; «Nouvelles pensées de l’amazone», 1939 и др.). Двухсторонний боевой топор лабрис (греч. λάβρυς), которым, согласно легенде, пользовались богини и А., стал символом лесбийского сообщества. Тема А.-лесбиянки получила развитие в целом ряде художественных произведений (бродвейский мюзикл «The Warrior’s Husband», 1931 с участием Кетрин Хепберн; романы Monique Wittig. «Les guérillères», 1969; Noretta Koertge «Valley of the Amazons», 1984; сборники «Amazon Expedition: A Lesbian/Feminist Anthology», 1973; «Amazon Poetry», 1975 и др.).
«Современное поколение открыто ассоциирует амазонок с лесбиянками: впервые такую параллель провела в 20-х годах Натали Барни, публично назвав себя амазонкой и заказав Ромейн Брукс свой портрет в виде амазонки. С середины века, исходя из своих соображений, лесбиянки ассоциируют себя с амазонками и делают это весьма оригинально и впечатляюще. Роман «Воинствующие» французской писательницы Моники Уиттиг, где рассказывается о группе женщин, которые любят представительниц своего пола и борются с патриархатом, – особенно яркий пример такой ассоциации». П.Рассел. 100 кратких жизнеописаний геев и лесбиянок.
«…сама панна София пренебрегала мужским полом, будучи убежденной приверженицей традиций амазонок с острова Лесбос». Ю. Смолич. Ревет и стонет Днепр широкий.
3) амазонка, жен. платье для верховой езды в стиле унисекс.
«Рядом с ним, в черной амазонке, величавая и сухая, проезжала по городским улицам его дочь, а сзади почтительно следовал шталмейстер».
