Агрессия и воля. Как люди управляют людьми - страница 40

Даже если слушатель сомневается, не верит, наличие подобных эмоционально ярких словосочетаний, чётко артикулированных, интонационно подчёркнутых, так или иначе способно подорвать уверенность любого критика или, по крайней мере, стимулировать его быть не столь категоричным и дать шанс человеку, дающему слово.

АВ хочется верить в том числе потому, что они «уверили вас», успокоили, использовав то, что неагрессивные типы НВ и НН, – на которых, в первую очередь и рассчитывают повлиять АВ, – не способны нарушить своё слово, в их понимании имеющее то же психологическое значение, что и печать или подпись. АВ не позволяют словам управлять собой. Они не являются для них обязательством, препятствием к действию. Честь и достоинство, верность своему слову не помогут добиться успеха в деле руководства большими группами, существенно снижая варианты поведения в тех или иных ситуациях.

Хозяин, глава, руководитель, повелитель, барин – любимые слова, любимые образы, любимые состояния АВ, которые они сами на себя как бы в шутку по случаю примеряют, когда нет формальных на то оснований. Ирония, легко считываемая в нарочитом подчеркивании громких титулов и должностей, приписывании себе каких-то вымышленных, полумифических (но желаемых) полномочий, шутливом смирении с ними на самом деле есть самовозвеличивание АВ.

Кроме этого, АВ могут наложить на себя и какой-нибудь уничижительный, не соответствующий их настоящему положению статус – вора, бедняка, проститутки, причём в самом оскорбительном изводе. Провоцируемый таким образом диссонанс в подчинённых и «в народе» в целом призван как на весах приподнимать их истинный, подлинный статус.

АВ часто заводят шутов – как «настоящих», так и уподобленных им, – которым могут как бы всерьёз передавать свои полномочия, вести себя с ними как их подчинённые: льстить, подобострастничать, всячески унижаться, демонстрируя тем самым, помимо прочего (уничижения, насмешки), желаемое поведение «правильных» подчинённых. При этом не всегда подвластные отличают «правду от вымысла» (что подразумевается сценарием) – игра может очень походить на реальность, затягиваться, начинаться внезапно и также внезапно прекращаться. Вообще, нарочитая игривость подобных ситуаций расслабляет, размягчает «жертв» – аудиторию реальных и потенциальных покорных, на которую и рассчитано «действо». Этому способствует и постоянный, будто закадровый смех АВ чуть ли не после каждой фразы, что является типичной их чертой в ситуациях, не предполагающих строгости с подчинёнными или серьёзности с высшими в иерархиях.

Упреждающее самообличение деспотизма и иных негативно воспринимаемых деяний посредством шутливой формы значительно снижает «цену» возможных претензий, жалоб на АВ – у всех участников уже будет сформирован к ним иммунитет инъекцией ослабленной иронией оценки.

В рамках построения мифа, а также в качестве метода превентивной обороны и предотвращения нежелательных для репутации последствий, АВ часто упреждающим манёвром перехватывают реплики других, в основном НН (в некоторых случаях – НВ), и как бы говорят от их имени, заверяя на то право так называемыми квазивопросами: «Не так ли?», «Я правильно говорю?» и тому подобными, подразумевающими в качестве ответа лишь молчаливое согласие, если спрашиваемый не хочет омрачать ситуацию и свои отношения с АВ (как правило, он в какой-то степени зависим от них или же не обладает волей пойти на конфликт с ними).