Александр Македонский. Становление - страница 8
Афины славные мои!
Как я мечтал о встрече с вами.
Увидеть вас моя мечта
И давнее моё желанье.
Доселе был лишь только сон,
А ныне вижу наяву я:
Акрополь, дивную Сову,3
С копьём Афину, как живую,
На той незыблемой скале.
Как я мечтал об этом дне!
Я знал, что я сюда приеду,
Сквозь Пропилеев череду,
Взойду на холм сей утром рано,
Увижу чудо-панораму
И к храму дивному приду.
Как странник выну из сумы
Своё, от сердца, приношенье
И положу его к ногам,
Вдыхая тонкий фимиам
Божественного воскурения.
Я был без памяти влюблён
В красоты эти с малолетства.
Их не любить вообще нельзя.
Я рад приветствовать, друзья,
Всех, кто пришёл на эту встречу,
Ведь мы – единая семья.
Я рад приветствовать всех вас,
Хоть и не все в сплошном восторге,
Но вы враждебность отстраня
И зла в душе не сохраняя,
Как гостя доброго меня
К себе примите. Извещаю:
Я прибыл мир установить
И узы дружбы закрепить.
А сверх того, ещё меж делом,
Святыни ваши посетить,
Места сражений навестить,
Где даже греков поруганье,
Погибель персам возвело
И Ксеркс был сломлен в назидание,
Иным захватчикам на зло.
Труды философов великих,
В старинных свитках изучить,
Театры ваши посетить,
Без опасения и риска
В соседстве дружеском пожить.
Исократ
Будь нашим гостем, сын Филиппа,
И ты, и все твои друзья.
И чувствуй здесь себя, как дома,
На этих улицах. И я,
Да впрочем, как и все Афины,
Рады приветствовать тебя.
И будь нам, грекам, добрым сыном.
Филократ
А для того, кто с тонким чувством,
Искусству дивному внимать
Обучен, трудно подыскать
Другое место в целом свете,
Где были б собраны творения
Редчайших гениев земли,
Великой греческой семьи.
Есть что увидеть, изучить,
Беседы с мудрыми мужами,
А захотите посетить
Оракула – так воля с вами.
Певцов, поэтов наших цвет,
На следующем симпосионе…
Благословляем и туда…
Их много в нынешнем сезоне.
И к Дионису загляни,
На состязания атлетов,
И сам участие прими,
Не чужд ты доблести и этой.
И это всё известно нам.
Удачи, всем твоим делам.
Исократ
Ну, словом все, что здесь в Афинах
Тебе придется по душе —
Внимай кифаре при луне,
Смотри, любуйся, изучай
И отдыхать не забывай.
Мы устремления твои
К единству знаем, любим, ценим.
Иди на зов своей мечты.
И ты достигнешь высоты,
Той, о которой ты мечтаешь.
Ты здесь друзей приобретаешь!
Александр
Спасибо, люди. Я готов
Пойти в поход на грозных персов.
Но чем-то видимо богов
Прогневал я и воля Зевса
Не расположена ко мне.
(Далее, в шутливой форме)
Отец мой доблестный, в броне,
Пройдёт, все земли сокрушая,
Возьмёт и Персию. А мне,
Чтоб я на благо всей стране
Смог хоть когда-то, что-то сделать,
Не будет места на земле.
Эвбул
На жизнь твою сражений хватит,
Об этом можешь не тужить,
Громадна Азия, Филиппу
Одним броском не победить.
И враг ещё покажет прыть.
А то что сделано – лишь крохи!
И жизнь – не мёд, – одни подвохи!
Так что готовься долго жить,
Коль хочешь подвиг совершить.
(Далее, обращаясь
к присутствующим)
Но это будет всё потом.
А ныне пир во славу гостя!
Прошу присутствием почтить
Достойнейших!
С почётом! Просим!
Филократ
Глава 4. На ассамблее
(Александр посещает собрание афинских философов. На это собрание сошелся весь цвет афинской публики: ученые, философы, зодчие, музыканты, поэты, литераторы. Они пришли посмотреть на Александра, заинтересованные громкими слухами о нём, пришли поговорить, послушать, «копнуть его», чтобы убедиться в правильности того, что о нём говорят. Председательствует философ Тимей.)
Похожие книги
В книге показана юность Александра Македонского – период его становления. Это не научное исследование, а поэма, хотя все герои здесь – это реально существовавшие исторические личности того времени и все события, описанные в книге – это реальные события биографии Александра Македонского. Книга захватывает период – от окончательного завоевания Греции Филиппом II (битва при Херонее) и до начала Восточного Похода (Конгресс в Истме и Олимпийские игры
В книге дано в корне новое направление в языкознании. Изложено шесть законов древнего словообразования. Вот два первых из них в сокращённом изложении. Первый: древние имена людей и животных давались исключительно по половым признакам. Второй: все первичные названия предметов окружающего мира идут от названия мужских и женских половых органов, акта их совокупления, а также свойств и явлений, связанных со всем этим, таких как: твёрдость, мягкость,
В этой книге приведены два перевода Слова о полку Игореве, а также пояснения и комментарии к древнему тексту. Переводы: свободный поэтический и близкий к первооснове (строго научный). Здесь также приведено более 85 принципиально новых пояснений и комментариев к древнему тексту. Впервые введено понятие Великой Трояновой (Русской) земли. В этой книге также назван истинный Автор Слова о полку Игореве, представитель дома тысяцкого Рагуила – Овлур.
В книге приведены воспоминания автора, начиная с раннего детства и практически по настоящее время. Описываются наиболее яркие события, связанные с туристическими походами и путешествиями. Приводятся также интересные факты, сопутствовавшие жизни автора, многие из которых вообще редко описывались в нашей литературе. И в этом смысле, книга представляет большой интерес для широкого круга читателей. Книга содержит нецензурную брань.
Эта история начинается в дореволюционном Киеве, куда из маленького немецкого городка переезжает молодая семья в поисках счастья и достатка. Но у жизни свои планы, и на страницах родовой книги Крюгер появляются первые записи.Три революции, две войны и смена четырех поколений. Любовь и измены. Ужасы концлагерей и оцепенение от прикосновения «ветра пушечного ядра». Долгий путь наследственных ошибок и призрачных надежд. Кто сможет рассчитаться по сче
Казалось бы, Марина Коваль доказала право быть первой леди своего города. Пусть ее имя окружено ореолом уголовных дел, жестоких убийств и кровавых легенд. Она человек действия, и чья-либо смерть никогда не была для нее самоцелью. На крайние меры она идет лишь ради спасения собственной жизни или близких. Ноувы —враговуЖелезной леди по-прежнему предостаточно. Криминальный авторитет Ашот стоит за новой волной козней против нее. У него к Марине давни