Четвёртая река – Евфрат
Евфрат означает «сладость», «плодородие». Я был так рад это узнать! Потому что понял: если в нас текут первые три реки (полноводная, фонтанирующая и стремительная), то это приведёт к сладости и плодородию.
Эта сладость предназначена не только для нашего собственного удовольствия. Павел сказал:
“…Он задействует нас в том, чтобы знание о Христе распространять во всяком месте, как сладостный аромат» (2 Кор. 2, 14)”.
Для полноты картины мнений приведу изречения по теме рек некоторых святых отцов Церкви Христовой:
Толкования на Быт. 2:10
Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
Может быть, любящие говорить от своей мудрости, и здесь не допускают ни того, что реки – действительно реки, ни того, что воды – точно воды, но внушают решающимся слушать их, чтобы они под именем рек и вод представляли нечто другое. Но мы, прошу, не станем внимать этим людям, заградим для них слух наш, а будем верить Божественному Писанию и последуем тому, что в нем сказано.
Гомилии на Книгу Бытия.
Страшны поистине таинства Церкви, страшен поистине жертвенник. Из рая выходил источник, изливавший чувственные реки; из этой же трапезы происходит источник, изводящий реки духовные. При этом источнике насаждены не ивы безплодные, но деревья, досягающие до самого неба и приносящие плод всегда спелый и никогда не увядающий. Если кто томится от зноя, пусть идет к этому источнику и прохладит свой жар, потому что этот источник уничтожает засуху и освежает все опаленное, опаленное не солнцем, а раскаленными стрелами (дьявола). Его начало – свыше, и исток его там же, и оттуда он напояется. У этого источника много потоков, которые изводит Утешитель, а посредником при этом является Сын, не заступом пролагая им дорогу, но отверзая в нас расположение. Этот источник есть источник света, изливающий лучи истины.
Гомилии на Евангелие от Иоанна
Свт. Амвросий Медиоланский
Ст. 10–14 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. Имя второй реки Гeон: она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат
И потом разделялась река, сказано, на четыре реки. Имя одной – Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там карбункул и камень оникс. Имя второй реки – Гихон: она обтекает всю Эфиопию. Имя третьей – Тигр; она протекает перед Ассирией. Четвертая река – Евфрат
Итак, есть четыре реки. Фисон (так называется по-еврейски: Фисон, по— гречески же Ганг) течет в сторону Индии. Гихон же, или Нил, обтекает землю Египта и Эфиопии. Месопотамия называется так потому, что она находится между Тигром и Евфратом, она заключена между этими двумя реками, и даже для отдаленных народов об этом говорит само ее имя и общее мнение.
Но почему премудрость Божия называется источником? Потому, что, согласно Евангелию, подобен источнику Говорящий: Кто жаждет, иди ко Мне и пей (Ин 7:37). И потому, что, согласно пророку, подобен источнику Тот, Кто говорит: Идите, ешьте хлеб мой у и пейте вино, мною растворенное (Прит 9:5). Итак, премудрость – не только источник жизни, источник духовной благодати, но также источник прочих добродетелей, направляющих нас на путь вечной жизни.
