Апология Православия. Письма отцам - страница 20

Если не доверяешь Богу, не видишь Промысла Божьего в окружающих обстоятельствах, если не хочешь с терпением переносить каждодневные испытания, во всём уступая другим, – альтернатива только в озлоблении, в зубах и когтях. Да, надо быть готовым в какой-то момент вынуть дубину воли, чтобы защитить слабого, если этого потребует от тебя Бог, но настоящая сила духа заключена в добродушном перенесении обид, в терпении напраслин, в кротком незлобии. Это твой путь в мире нашего изгнания из вечного рая сладости Божией.

Папа с внучками, лето 2002г.

Мы ничего не знаем – в этом пункт нашего согласия. Все наши представления – только гипотезы, все утверждения – только гадания. Но опасно пренебрегать этими гаданиями. Опасно входить в дух противоречия и на всё отвечать «нет», «это твоя точка зрения», «есть много других мнений» и т. д. Всё: игры в релятивизм кончились. Никакого релятивизма, на самом деле, не существует, каждый выбирает то, что ему более всего нравится, только под видом релятивизма и скепсиса некоторые скрывают свои собственные предпочтения. Но есть такая нравственная мощь, которой нечего противопоставить, кроме своеволия. Да, конечно, ты свободен, но уж будь искренен: нет других причин неприятия, кроме твоего капризного «не хочу». Ты ничего не знаешь. И в какой-то момент может обнаружиться совершенно явственно для тебя самого твоя полная безобразная неправота. И вот тогда сокрушись перед любовной силой Бога, а иначе – ад, как результат неприятия Истины. Наше положение требует от нас глубокого, крепкого смирения. И не обмусоливай слова – они направлены в твой внутренний мир, к твоему сердцу, и ты там всё прекрасно понимаешь. Всё очень тонко. И наша порча, наше лукавство весьма изощрены. И наше «добро» слишком часто есть только прикраса неправды, а за ним – нечто не то, другое… Мы пребываем в мрачной области. За нами много таких, как мы. Требуется решительный шаг, чтобы хотя бы дать возможность Богу побороться за наши души. И если Он победит, плотные ряды за нами быстро сомкнутся, и они останутся там, где были, а мы будем там, где светло, где действительно живёт и царствует любовь, а не её подделки и суррогаты. Всё зависит от нас, от тебя и меня. Всё очень сурово, но надежда есть. Не надо препятствовать Богу войти в тебя.

Каждый день должен быть днём усилия, будь тебе 20 или 90 лет. «Царствие Божие нудится», т.е. усилием берётся. Ты должен искать Бога, искать возможность творить Его волю – сначала внутри себя, в мире, в созерцании, в молитве, во внутренней ясности, а потом и вовне – в том добром деле, которое даст совершить Бог. Оно будет невелико, но оно будет добрым, стало быть, будет иметь великий смысл. А вся наша земная жизнь ценна именно этим маленьким векторочком, который развернётся в вечности. Здесь масштабы маленькие, но здесь определяется всё, вся наша вечность.

Если вдруг когда-нибудь тебя посетит отчаяние, и одна мысль чернее другой начнут заползать в твою бедную голову и почти невозможно будет оставаться добрым и великодушным, тогда не торопись делать выводов из своих чувств, но знай, что пришёл враг, и ты чувствуешь его дыхание в своей душе, его отчаяние, а потом и его злобу. Если пойдёшь на поводу этих чувств, натворишь бед – в этом и цель посещения гостя. Нет, соберись и сконцентрируйся, увеличь усилие и неотступно следи за собой, делай просто то, что надо делать, а когда закончишь – отдохни, прими душ, попей чайку, можешь и поспать. Это и будет, братан, твоя молитва, и Бог примет её, и всё пройдёт. А уже потом будешь читать Евангелие и Псалмы, молитвословия и Святых Отцов, когда полегче будет. Опыт.