Архиепископ Нил (Исакович) (1799–1874): геолог, минералог, палеонтолог и богослов - страница 12

Экономил архимандрит Нил и на шитье сапог для семинаристов. Раньше данное дело отдавали на подряд. Так, по подряду в 1829–1831 годах за одну пару сапог семинария платила в среднем 10 руб. 76 коп. Отец Нил нанял для семинарии постоянного сапожника, и стоимость за одну пару теперь составляла всего лишь 6 руб. 35 коп. А ежегодная экономия составляла 700 руб.[34]

Впоследствии, уже будучи архиепископом Ярославским, Нил заботился о дальнейшем развитии вверенных ему духовных школ. Так, ректор Ярославской духовной семинарии Н. Тихвинский, признавая большой педагогический талант Нила, вспоминал в 1874 году, что владыка не только давал учителям свободу и простор для обсуждения разных педагогических и других вопросов, но и даже требовал с их стороны полной самостоятельности, желал и любил, чтобы каждый – учебный ли, воспитательный, хозяйственный – вопрос приучал их к самостоятельному труду[35]. Он выступал против жестоких нравов, царивших в те годы в духовных заведениях, стремился вывести из духовных училищ слишком суровое обращение с детьми и «царство розги».

В январе 1835 года архимандрит Нил был вызван в столицу на чреду священнослужения и проповеди слова Божия[36] (своего рода смотрины и проверка провинциальных архимандритов на профпригодность). И в том же году, то есть спустя десять лет после окончания академии, Нилу суждено было стать архиереем. Начать же свой архиерейский путь пришлось с Вятки. Вряд ли тогда кто-нибудь из сослуживцев отца Нила мог предположить, что пройдет меньше двадцати лет и Нил вернется в Ярославль навсегда, но уже в сане архиепископа.

В октябре 1835 года, согласно указу императора, на покой был отправлен епископ Оренбургский Михаил (Долгов). Дальше, разумеется, согласно действующему законодательству, Синод должен был представить императору несколько кандидатур для замещения вакантной кафедры. В сложившейся ситуации, во-первых, можно было выбрать и представить на рассмотрение кандидатуры двух-трех архимандритов, занимающих ректорские или инспекторские должности в тех или иных духовных семинариях. Далее, избранного императором кандидата нужно было рукоположить и отправить на кафедру, закрыв тем самым вопрос. Это был самый простой вариант. Но был и второй, более сложный, но который часто использовался высшей церковной властью. Дело в том, что второй вариант позволял наиболее ревностных архиереев повысить, а проштрафившихся, наоборот, понизить. Ведь со времен императрицы Екатерины II, а именно с 1764 года, все епархии делились на три класса (во главе епархий каждого из классов стояли митрополиты, архиепископы, епископы). Выделяемое на содержание епархий жалованье в зависимости от класса также отличалось. Таким образом, суть второго варианта сводилась к тому, чтобы на ставшую вакантной епархию перевести уже действующего архиерея. Причем новый перевод для него должен был стать или повышением, или сигналом к беспокойству, то есть понижением. На освободившееся место могли перевести еще одного архиерея или выбрать одного из архимандритов. Иногда для замещения вакантной кафедры проводилось одновременно три-четыре перестановки.

Именно второй сценарий был предложен в случае с замещением Оренбургской кафедры. Синод предложил следующий вариант перестановок: 1) на освободившуюся кафедру в Оренбургской епархии перевести Вятского епископа Иоанникия (Образцова);