II. Территория: Евразия и Америка, север Африки. Многие народы еще не вышли из первобытности.
III. Локальные цивилизации: Королевства и княжества, республики Европы; Византийская империя, Арабский халифат, Индийские и Китайские царства, кочевые империи Турана, заморские колонии европейских держав.
IV. Общая характеристика
1. Жизнеобеспечение:
– земля как главное средство производства;
– мелкие хозяйства, индивидуализированное производство при налоговой и трудовой повинности;
– торговля и войны для немногочисленных городов и знати.
2. Жизнеорганизация:
– единство социально-экономического, политико-правового и профессионального разделения общества;
– порядок силы: сильный с сильным – на условиях договора сеньора-вассала при принципах феодальной лестницы (вассал моего вассала – не мой вассал); сильный со слабым – на условиях личной зависимости слабого и опеки со стороны сильного; слабый со слабым – объединение в замкнутые группы (сельские общины, ремесленные цеха, купеческие гильдии);
– политическая раздробленность и города как административно-военные центры.
3. Духовная жизнь:
– господство религии и церкви во всех сферах духовной жизни;
– этические нормы приобретают догматический (не сомневайся и принимай на веру, без доказательств) и прозелитический (особая истовость новообращенных в соблюдении внешних форм без понимания внутреннего содержания) характер;
– внутренняя (искоренение язычества, ереси, всяких отступлений от канонов) и внешняя (крестовые походы) нетерпимость.
4 Индустриализм
I. Время: 1640 гг. – XX в.
II. Территория: весь мир. Как культурно-цивилизационное образование индустриализм оказался мощным и агрессивным и по-своему переделал жизнь всех народов.
III. Локальные цивилизации: Первый эшелон (страны Западной Европы, США и Канада), второй эшелон (страны Восточной и Южной Европы, Япония и некоторые другие), развивающиеся страны («третий мир», «мировая деревня»).
IV. Общая характеристика:
1. Жизнеобеспечение:
– машинная индустрия;
– освоение новых видов энергии и вещества;
– господство товарно-денежных отношений и рынка;
– крупные предприятия и международная специализация.
2. Жизнеорганизация:
– разделение общества на собственников средств производства (буржуазия) и наемных работников (пролетариат);
– индивидуализация неравенства и углубленная специализация;
– формальное юридическое равенство и расширение прав и свобод граждан;
– усиление роли государства, вовлечение широких масс в политические отношения.
3. Духовная жизнь:
С одной стороны
– рационализм и гуманизм;
– ценность человеческой личности;
– возросшее самостоятельное значение науки и искусства;
– нерелигиозные идеологии и секуляризация;
– плюрализм мировоззрения.
С другой стороны
– узкая специализация и частичный, односторонний человек;
– манипуляция сознанием человека (пропаганда и реклама);
– нивелирование культурного многообразия.
Рассказ четвертый. Основные модели исторического процесса
Мы с вами взглянули на общество, его возникновение и развитие с двух позиций. Казалось бы, все ясно. Но в том-то дело, что в самопознании общества и человека все намного сложнее. Существуют и широко распространены и другие подходы к объяснению и описанию человека и общества. И мы не боги, чтобы точно и окончательно определить истину.
Поэтому надо познакомиться и с другими точками зрения – может истина где-то рядом с ними. Но это так долго, что попробуем упростить наше знакомство в первом приближении, сгруппировав различные теории и концепции по схожести.
