Азбука нравословия - страница 7
Куда ни дунет ветерок,
Туда и тянется умок
По прихоти и по неволе.
4
Услышишь, что он мелет без умолку —
Что скажешь: нет ни помыслов, ни толку.
Но сам считает: он – мудрец.
Еще одно «достоинство»: он – показной глупец.
5
– Что глупость?
– Нет труда представить:
Когда есть в черепе дыра,
Нет-нет оттуда, из нутра,
И вырвется порок плюгавый.
6
Глупец не знает, чего хочет.
А ежели чего достиг,
Себе ж доставит заморочек
И недовольным станет вмиг.
7
Глупцы не так уж безопасны.
Умок какой-то у них есть.
Он сочинить способный басни
И оскорбить любую честь.
Гнев
1
Гнев охватил – спеши тушить
Пожар в себе без промедленья,
Спасешь тем самым две души:
Свою и жертвы возмущенья.
2
Грозится в гневе молнией иной.
Да только это что за громобой?
Вернется разум – в памяти запишет:
Свой гнев – борьба с самим собой.
3
Когда увидел скрытным взором,
Поняв, что гнев объял тебя,
Молчи, молчи, пока себя
Спасительной молитвой скорой
Не утишил. И будет мир.
Ведь воздавая злом за зло,
Теряешь ты ориентир,
Пленив любовь тугим узлом.
По преподобному Иллариону15.
4
Разгневанный ни в чем отчета не дает.
В колодец даже прыгнуть может.
Но будь гнев, как у громовержца, – не поможет
Оттуда выбраться безумцу без забот.
5
Разгневанный – безумцу сводный брат.
Но одному суд совести знаком.
Глупцу не осознать, что виноват.
Гневливый же опомнится потом.
Гордость
1
Ей свойственно одно – презрение.
Да вот оценка не равна:
К себе – попытки лишена.
К другим – чрезмерна без зазрения.
2
Вот стать бы гордости разумной
И одинаковой для всех.
Тогда исчез бы мерзкий грех —
Гордыня, бич благоразумья.
3
Когда дух ложно возбужден,
Гордынею отравлен он.
Гордец не благодарен по природе.
Он без основы убежден —
Несправедливо обделен
Вниманьем всяческого рода.
Развей он это заблужденье —
И радуйся преображенью.
Туманом скоро зависть тает.
Умея трезво размышлять
И собственную суть понять,
Любой гордыню побеждает.
4
Они, торгуясь, меж собой
Договориться не умеют.
Раздор меж ними вековой.
Цена уступок их сильнее:
Дающей – кажется мала,
Берущей – велика чрезмерно.
Две гордости – найти баланс
Не могут со времен пещерных.
5
По сути гордость амфотерна16.
Она – бесформенный порок:
То в недостатке, то чрезмерна.
Но с эгоизмом – бок о бок.
Горе
1
Что свадьба, что поминки —
Для курицы – печаль.
Прольют ее кровинку.
И никому не жаль.
2
И в доле радостной знай меру.
И в горе веры не теряй.
Ведь и для скорби характерно —
Взаимной злобы нас лишает.
3
Помедли туда, где веселье.
Спеши, где нужда во весь рост.
Кто с горем других не артельный —
Не льет сострадательных слез.
4
Веселье и рыданье
Меняются в лице.
Ведь следом за страданьем
Жди радость на крыльце.
5
Ни от тюрьмы, ни от сумы не зарекайся.
Чему случиться – значит, суждено.
Коль нувориши обрекли нас на мытарство —
Еще не значит, избежать им божий суд дано.
6
Забот у горя не бывает.
Оно не скажет, что придет.
Оно одно лишь дело знает —
Кого бы выбрать на извод.
Возможна и такая роль
Актриса новостью с подругой поделилась:
– В спектакле «Горе от ума» буду играть
И в главной роли, как во сне приснилась!
– Наверно, горе я, посмею угадать.
Гостеприимство
1
С каким томительным желаньем
Услышать хочешь этот звук!
В дверь – стук… и оправдалось ожиданье…
Он… на пороге… милый друг.
2
Скучают гости – забавляй,
Попотчуй свежим анекдотом.
А не уходят – подавай
Его… да хоть раз в сотый.
3
Когда хозяин добр и весел —
И гость от радости поет.
А если мина – тусклый месяц —
Не добрым дом тот прослывет.
4
Приходишь в гости – помни свято:
Похожие книги
Во вторую книгу «Очарованная душа» поэта Николая Филина вошли три цикла стихов: «Любовь на языке цветов», «Мозаика любви» и «Всем сестрам по серьгам». С помощью удивительного художественного средства-слова, а также разнообразия ритма и мелодий звучания стиха поэт выражает самые глубокие человеческие чувства, позволяя испытать необыкновенное состояние – волшебство поэзии, убежденный в том, что от того, что человек слушает и читает, зависит его суд
В этой книге автор представил удачно им освоенный жанр, квинтэссенцию поэзии – эпиграмму. Эти миниатюрные произведения, вполне законченные, с завидной кульминацией отличаются меткостью и лаконичностью суждения, предельной конкретностью и касаются «вечных вопросов». Классификация эпиграмм выдержана в классическом античном стиле. Во втором цикле стихов, восьмистишиях – избранной форме философских размышлений, читатель ознакомится с ответами на вопр
В творчестве поэта Николая Филина открыта новая страница. В необычных художественных формах посланий, адресованных молодому человеку, он акцентирует внимание на важнейших нравственных категориях. Глубокий смысл имеет и название сборника – Азбука нравословия, и порядок изложения: интересующую тему легко найти в алфавитном порядке. Можно говорить о ярком художественном явлении в поэтической культуре.
Есть четыре мира, с которыми мы соприкасаемся. Мир Порядка – те законы, которые всем управляют. Мир Хаоса – пракрити, свободное от законов движение материи, образующее нижний предел реальности. Есть мир Тени – Пространство, разделяющее объекты нашего мира и соединяющее их в единое целое. Мир Света – это Узоры Времени, управляющие всем движением мира. И в каждом из миров есть главное – ПУТИ К БЕССМЕРТИЮ, к вечному существованию.
С помощью этой книги девочки узнают, что такое этикет и как правильно вести себя в обществе, научатся оказывать знаки внимания, готовиться к праздникам, раскроют секреты самых интересных гаданий, а с помощью веселых тестов смогут лучше понять себя и своих друзей! Проведи время весело и с пользой!В сборник включены повести Татьяны Трониной («Каникулы на острове мечты»), Елены Усачевой («День исполнения желаний») и Ирины Щегловой («Экзамен для феи»